Od witryny sklepowej do pomnika: Śledząc publiczną historię ruchu czarnych muzeów

Opinie czytelników

Książka jest dobrze zbadaną analizą ruchu czarnych muzeów, badającą jego znaczenie w zajmowaniu się historią Afroamerykanów i zmianami społecznymi. Wykorzystuje studia przypadków, aby zilustrować wyzwania stojące przed tymi muzeami w miarę ich rozwoju i profesjonalizacji.

Dobrze zbadany, prowokujący do myślenia, przyjemny w czytaniu, dostarcza przydatnych spostrzeżeń dla muzeów, odnosi się do istotnych zmian społecznych i kształtowania tożsamości oraz zachęca do zaangażowania społeczności lokalnej.

Niektóre koncepcje, takie jak „pamięć protetyczna”, są krótko wspomniane bez dogłębnej analizy reakcji. Co więcej, pojawia się krytyka tego, w jaki sposób profesjonalizacja może umniejszać skupienie się na społeczności, co sugeruje potrzebę dalszej analizy najlepszych praktyk.

(na podstawie 4 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

From Storefront to Monument: Tracing the Public History of the Black Museum Movement

Zawartość książki:

Zwycięzca 2015 National Council on Public History Book Award

Obecnie w Stanach Zjednoczonych i Kanadzie można znaleźć ponad dwieście muzeów skupiających się na historii i kulturze Afroamerykanów. Wiele z tych instytucji ma swoje korzenie w latach sześćdziesiątych i siedemdziesiątych XX wieku, kiedy to walka o równość rasową zainspirowała ruch w czarnej społeczności, aby uczynić historię i kulturę afroamerykańską bardziej "publiczną".

Ta książka opowiada historię czterech z tych przełomowych muzeów: Muzeum Historii Afroamerykańskiej DuSable w Chicago (założone w 1961 roku)

Międzynarodowego Muzeum Afroamerykańskiego w Detroit (1965)

Anacostia Neighborhood Museum w Waszyngtonie (1967)

I Muzeum Afroamerykańskie w Filadelfii (1976). Andrea A. Burns pokazuje, w jaki sposób założyciele tych instytucji, z których wielu było powiązanych z ruchem Black Power, starali się zapewnić Afroamerykanom znaczącą alternatywę dla błędnej reprezentacji lub całkowitego zaniedbania czarnej historii, którą można znaleźć w standardowych podręcznikach i większości publicznych witryn historycznych. Poprzez odzyskiwanie i interpretację artefaktów, dokumentów i historii zaczerpniętych z doświadczeń Afroamerykanów, zachęcali oni do przyjęcia wyraźnie czarnej tożsamości i promowali nowe metody interakcji między muzeum a lokalną społecznością.

Z czasem ruch czarnych muzeów skłonił instytucje głównego nurtu do włączenia historii i kultury Afroamerykanów do własnych eksponatów i programów edukacyjnych. Ten często kontrowersyjny proces zakończył się stworzeniem Narodowego Muzeum Historii i Kultury Afroamerykanów, którego otwarcie w stolicy kraju zaplanowano na 2015 rok.