Od sztuki ludowej do nowoczesnego wzornictwa w ceramice: Etnograficzne przygody w Danii i Meksyku 1975-1978, aktualizacja 2010

Opinie czytelników

Książka stanowi naukowe porównanie produkcji ludowej, studyjnej i małych fabryk w Meksyku i Skandynawii, koncentrując się na indywidualnych artystach i lokalnych gospodarkach rzemieślniczych od lat 70. do 2010 roku. Rozległe doświadczenie autora i jego osobiste doświadczenia wzbogacają treść.

⬤ Dogłębne informacje na temat poszczególnych artystów
⬤ wnikliwe porównania gospodarek rzemieślniczych
⬤ analizy udanych i nieudanych programów
⬤ wciągający styl pisania
⬤ cenne dla kolekcjonerów i entuzjastów.

Może być zbyt naukowa dla zwykłych czytelników; specyficzne skupienie może ograniczyć zainteresowanie osób spoza obszaru tematycznego.

(na podstawie 1 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

From Folk Art to Modern Design in Ceramics: Ethnographic Adventures in Denmark and Mexico 1975-1978 updated 2010

Zawartość książki:

Od zakurzonych warsztatów wiejskich garncarzy po nieskazitelne linie montażowe nowoczesnych fabryk, od producentów ceramiki po producentów porcelany w wybranych regionach Meksyku i Danii, autorzy obserwowali, przeprowadzali wywiady i fotografowali artystów ceramicznych przy ich pracy. Rezultatem jest opowieść o wytrwałości, inspiracji, współpracy i intrygach, sukcesach i porażkach, a także indywidualnych dziwactwach w procesie tworzenia sztuki ceramicznej na rynek międzynarodowy.

Jest to nie tylko opowieść o kole garncarskim, ale także o kole czasu, w którym skromny wiejski garncarz ewoluuje jako profesjonalny artysta, który ostatecznie, w niektórych przypadkach, odrzuca tworzenie porcelany korporacyjnej na rzecz powrotu do gliny i pieca. Meksykańskie społeczności znajdują się w pobliżu Guadalajary.

Duńskie scenerie obejmują miasta Naestved, S rring, wyspę Bornholm oraz, w Kopenhadze, porcelanowych gigantów Royal Copenhagen i Bing and Gr ndahl, kontrastujących duże korporacje z małymi fabrykami ceramiki. Porzucony manuskrypt, badany w latach siedemdziesiątych XX wieku, niedawno ponownie odkryty, pojawia się tutaj w formie, w jakiej został wówczas napisany, z aktualnym materiałem dodanym w celu poinformowania i zaktualizowania historycznej etnografii, zapewniając rzadką okazję do śledzenia ludzi i przewidywań, po trzydziestu latach, w celu zidentyfikowania zmian, rozpadu i spełnienia.