Od Gabriela do Lucyfera: Kulturowa historia aniołów

Opinie czytelników

Książka ta zapewnia dogłębną eksplorację anielskiego pisma i historii aniołów, chwalona za dobrze zbadaną treść i wciągający styl pisania. Łączy w sobie spostrzeżenia teologiczne z historią kultury, ale może nie być zgodna z oczekiwaniami wszystkich dotyczącymi przekonań autora na temat aniołów.

⬤ Dobrze napisana i interesująca
⬤ dokładne badania z głębokimi spostrzeżeniami
⬤ łączy elementy literackie, artystyczne i teologiczne
⬤ wciągająca i przyjemna lektura
⬤ poruszające odniesienia biblijne
⬤ zachęca do osobistej refleksji i formułowania wniosków.

Niektórzy czytelnicy stwierdzili, że treść nie jest zgodna z ich oczekiwaniami; wiara autora w anioły była postrzegana jako znacząca, co może nie współgrać ze wszystkimi czytelnikami.

(na podstawie 11 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

From Gabriel to Lucifer: A Cultural History of Angels

Zawartość książki:

Ogniste anioły spadły; powolny grzmot przetoczył się wokół ich brzegów, płonąc ogniem Orka". Czy to w najnowszej kulturze popularnej, czy na przestrzeni niezliczonych stuleci, anioły nieustannie nas zachwycają, a nawet przerażają.

"Każdy anioł jest straszny", pisał niemiecki poeta romantyczny Rilke: "i dlatego powstrzymuję się od mrocznego ptasiego krzyku mojego udręczonego szlochu". Dla sceptyków anioły mogą być niczym więcej niż metaforami: poetyckimi narzędziami do przekazywania, przynajmniej dla osób o wrażliwości religijnej, aktywnego boskiego zainteresowania stworzeniem. Ale dla innych anioły są absolutnie prawdziwymi stworzeniami: przejawami kosmicznej mocy, zdolnymi albo oświecić, albo unicestwić tych, których ścieżki przecinają.

Valery Rees oferuje pierwszą kompleksową historię tych pięknych, enigmatycznych i czasami niebezpiecznych istot, których istnienie i działania zostały nakreślone przez eony czasu i cywilizacji. Niezależnie od tego, czy badamy rozgorączkowane wizje Ezechiela i biblijnych cherubinów, perskich genii, arabskich djinnów, islamskich archaniołów, surowe i nawiedzające ikony Andrieja Rublowa, czy też Skrzydła pożądania Wima Wendersa i bardziej łagodną ideę czujnego anioła stróża, autor pokazuje, że wszechobecność tych niebiańskich posłańców ujawnia coś głębokiego, jeśli nie o Bogu czy diable, to o nas samych: nasze odwieczne zaabsorbowanie transcendencją.