Ocena:
Książka ta stanowi trzecią część trylogii, przynosząc zamknięcie i przygotowując grunt pod przyszłe narracje, w szczególności koncentrując się na tematach duchowości i osobistych doświadczeniach wizjonerskich. Chociaż oferuje cenne spostrzeżenia i elokwentną narrację, niektórzy czytelnicy uważają, że brakuje jej zrównoważonej reprezentacji zarówno męskich, jak i żeńskich boskich aspektów.
Zalety:⬤ Zapewnia zamknięcie trylogii i rozszerza oryginalną narrację biblijną o współczesne znaczenie.
⬤ Gorąco polecana osobom zainteresowanym zachodnią ezoteryką.
⬤ Oferuje głębokie spostrzeżenia i prawdy, które rezonują z czytelnikami, którzy mają otwarty umysł.
⬤ Elokwentnie napisana z osobistymi doświadczeniami autora.
⬤ Narracja jest mocno skoncentrowana na patriarchalnych tematach, z niewielkim uznaniem kobiecego aspektu boskości.
⬤ Niektórzy czytelnicy mogą mieć trudności ze zrozumieniem perspektywy autora, jeśli mają inne przekonania teologiczne.
(na podstawie 4 opinii czytelników)
Through the Eyes of Mary Magdalene: From the Ascension to Journeys in Gaul
Estelle Isaacson przedstawia kolejne wizje życia Marii Magdaleny - obejmujące ponad trzy dekady - w trzecim tomie trylogii Oczami Marii Magdaleny, z podtytułem Od wniebowstąpienia do podróży po Galii. Po raz kolejny tekst jest ilustrowany obrazami Jamesa J.
Tissota. Część pierwsza rozpoczyna się w poranek po Zmartwychwstaniu i prowadzi nas przez 50 dni poprzedzających Wniebowstąpienie, którego jesteśmy świadkami, otrzymując nowe objawienia dotyczące tego tajemniczego wydarzenia. W części drugiej podążamy za Magdaleną, która żyje w ukryciu przez około trzy lata, nauczając i uzdrawiając w tajemnicy, aż do schwytania i wysłania na morze - wraz z rodzeństwem Łazarzem i Martą, Celidoniuszem, Maksyminem oraz Sarą i Marcelą (służebnicami Magdaleny i Marty) - w łodzi bez rumpla.
Część trzecia rozpoczyna się, gdy cała siódemka przybywa do Galii.
W nowej krainie ma miejsce wiele ekscytujących wydarzeń: Magdalena wypędza barbarzyńców, zaprzyjaźnia się z wodzem i spędza czas na pustyni, kontemplując ofiarę i zmartwychwstanie Chrystusa Jezusa, wykonując jednocześnie swoje wielkie dzieło ekspiacji. Tymczasem Marta zabiera się do pracy, budując zgromadzenie kobiet i wzmacniając kościół w Aix-en-Provence, podczas gdy Łazarz zostaje pierwszym biskupem nowego kościoła w Galii.
Ostatecznie Magdalena wycofuje się do jaskini, aby dożyć swoich ostatnich lat. W tym czasie zostaje pobłogosławiona boskimi wizjami, zwłaszcza Matki Boskiej, a także odwiedzana przez pustelnika Marceaux i innych wielbicieli. Jej chwalebna śmierć jest przedstawiona w najdrobniejszych szczegółach.
Epilog przenosi nas do czasów Graala. Część czwarta zawiera osiem dodatków: Dotknięcie rąbka płaszcza Jezusa; Święte kobiety mówią o Sophii (dotyczące pojawień się Magdaleny w czasie); Przesłanie od Pani Krzyża; Świątynia Istoty Magdaleny; Wniebowstąpienie i pochówek; Sakrament Komunii Ryb; Narodziny Zaratustry, dotyczące również wiecznej misji Trzech Króli; oraz Wieczny Izrael. "Magdalena wzywa nas do Zmartwychwstania; zaprasza nas wszystkich, abyśmy wraz z nią stali się "pierwszymi świadkami".
Zmartwychwstanie jest wiecznym wydarzeniem; wciąż żyje. My również możemy być "pierwszymi", którzy ujrzą Zmartwychwstanie, stojąc na miejscu Magdaleny.
Tak jak ona była pierwszą, która ujrzała Zmartwychwstałego w świecie fizycznym ponad dwa tysiąclecia temu, tak teraz my możemy być "pierwszymi świadkami" w naszych czasach". -"Każdy, kto poszukuje głębszego sensu życia, może znaleźć zbudowanie, czytając i kontemplując niezwykłe i przenikliwe wizje przedstawione w trylogii Marii Magdaleny" - Robert Powell, autor książki "Tajemnica, biografia i przeznaczenie Marii Magdaleny".
© Book1 Group - wszelkie prawa zastrzeżone.
Zawartość tej strony nie może być kopiowana ani wykorzystywana w całości lub w części bez pisemnej zgody właściciela.
Ostatnia aktualizacja: 2024.11.13 21:45 (GMT)