Ocena:

Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 2 głosach.
On the Fall of the Roman Republic: Lessons for the American People
Przemoc eksplodująca w przestrzeni publicznej, korupcja wśród polityków i elit gospodarczych, wola ludu udaremniona zarówno w wyborach, jak i głosowaniach w senacie, wojskowe nieszczęścia za granicą i szalejąca nierówność ekonomiczna w kraju, zmniejszająca poczucie wspólnego dobra - w sumie republika w rozsypce. Opisy te są nie tylko znane ze starożytnego rzymskiego życia politycznego i społecznego, ale są również rozpoznawalne dla każdego obywatela Stanów Zjednoczonych, który śledzi wiadomości i amerykańskie życie obywatelskie. On the Republic chronologicznie przechodzi przez upadek Republiki Rzymskiej, począwszy od 133 r. p.n.e. do około 14 r. n.e., zapewniając ciągłą narrację upadku Republiki Rzymskiej zestawioną ze współczesnym krajobrazem politycznym Stanów Zjednoczonych.
On the Republic skupia się na czterech konstelacjach lekcji, które reprezentują najważniejsze rzeczy, których upadek Republiki Rzymskiej może nas nauczyć w dzisiejszych czasach: niebezpieczeństwa przemocy politycznej, niezdolności jednostek i instytucji do uratowania nas, ostateczności utraty wolności i wreszcie znaczenia cnoty obywatelskiej. W 20 krótkich rozdziałach On the Republic bada, w jaki sposób Stany Zjednoczone stoją obecnie w obliczu wielu takich samych wyzwań, które obaliły Republikę Rzymską - podziałów politycznych, nierówności ekonomicznych i pełzającego autorytaryzmu. To, w jaki sposób odpowiemy dziś na te wyzwania, określi przyszłość amerykańskiej demokracji.
On the Republic nie jest książką o upadku starożytnego Rzymu na rzecz tak zwanych barbarzyńców przekraczających granicę. Dotyczy ona upadku demokratycznego społeczeństwa (republiki rzymskiej) w autokrację (imperium rzymskie). Nie jest to książka o rozpuście seksualnej i obżarstwie, ale poważna lektura wydarzeń politycznych, które miały poważne konsekwencje. O Republice oferuje współczesnym czytelnikom lekcje, które, choć otrzeźwiające, mogą również dać im siłę do uczestniczenia w życiu politycznym na nowe sposoby. Historia nie jest środkiem do przewidywania przyszłości, ale raczej do pobudzenia obywatelskiej wyobraźni czytelników.