Nowy Kościół w Nowym Świecie - Studium Swedenborgianizmu w Ameryce

Opinie czytelników

Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 2 głosach.

Oryginalny tytuł:

The New Church In The New World - A Study Of Swedenborgianism In America

Zawartość książki:

NOWY KOŚCIÓŁ W NOWYM ŚWIECIE - STUDIUM SZWEDZKIEGO BORGIANIZMU W AMERYCE autorstwa MARGUERITE BECK. PRZEDMOWA: W tym studium Nowego Kościoła w Ameryce nie próbowałem pisać historii tej organizacji dla ludzi Nowego Kościoła. To zadanie pozostawiam jakiemuś przyszłemu historykowi Nowego Kościoła. Bez wątpienia pominąłem nazwiska wielu osób, które przyczyniły się do rozwoju Kościoła w różnych częściach kraju i nie udało mi się prześledzić rozwoju wielu ważnych lokalnych Towarzystw. Z tego powodu książka ta wyda się nieadekwatna dla członków Nowego Kościoła. Moim celem było raczej napisanie dla ogółu społeczeństwa opisu prawie nieznanego ciała religijnego, odpowiedzi na zagadkowe pytanie: Czym jest Nowy Kościół Ponieważ wydawało mi się, że chociaż liczbowo ciało to znajduje się blisko dołu listy amerykańskich kościołów, to jakościowo zasługuje na znacznie wyższą ocenę. Kiedy podjąłem się tego projektu, nie wiedziałem praktycznie nic o Nowym Kościele i bardzo niewiele o Swedenborgu, ale to, co wiedziałem, wzbudziło moje zainteresowanie. Obietnica przygody, która przyciąga wszystkich odkrywców, Coś ukrytego, idź i znajdź to, w tym przypadku została w pełni spełniona.

Ponieważ nie tylko studium pism Swedenborga ujawniło wystarczająco dużo głębokiego zainteresowania i wartości, aby utrzymać studenta religii szczęśliwie w pracy przez wiele długich miesięcy, ale sam Nowy Kościół okazał się bogatym polem do badań historycznych i społecznych. Niniejsza książka jest próbą naszkicowania bardziej barwnych aspektów jego historii i pokazania jego związku ze środowiskiem społecznym i kulturowym, w którym się rozwijał, starałem się połączyć sympatyczną postawę z całkowitym obiektywizmem, na ile to możliwe. Obiektywizm był jednak trudniejszy niż współczucie. Wszędzie w Nowym Kościele spotkałem się tylko z niezawodną życzliwością i współpracą, najcieplejszą gościnnością. Zostałem łaskawie przyjęty na spotkaniach biznesowych i towarzyskich, pozwolono mi na swobodny dostęp do bibliotek i materiałów dokumentalnych. Nawet szkielet w szafie nie został ukryty. Zarówno w Bryn Athyn, jak i w Urbana dano mi wszelkie możliwości zdobycia wiedzy z pierwszej ręki na temat teorii i praktyki edukacji Nowego Kościoła. Jeśli nie zrozumiałem tego, co zobaczyłem, to nie jest to wina Nowego Kościoła. Jest jednak wiele rzeczy, których osoba z zewnątrz nigdy nie zrozumie, a za takie błędy w interpretacji mogę jedynie wyrazić głębokie ubolewanie.

Jeśli zdawałem się zbytnio rozwodzić nad negatywnymi aspektami kontrowersji, to tylko dlatego, że dla historyka takie aspekty są najbardziej interesujące, ujawniając zderzenie sprzecznych idei i zasad, które charakteryzują ludzką myśl. Również Nowy Kościół jest szczególnie interesujący pod tym względem jako doskonały przykład w miniaturze tego, co wydaje się być normalnym przebiegiem rozwoju każdej nowej religii. Psychologiczne konflikty okresu dojrzewania są wspólne zarówno dla ludzkich instytucji, jak i jednostek, i tylko bardzo stara religia przestała się kłócić...