Nowy behawioryzm: Podstawy nauk behawioralnych

Opinie czytelników

Książka omawia propozycję teoretycznego behawioryzmu Staddona jako alternatywę dla radykalnego behawioryzmu, prezentując znaczącą zmianę w rozumieniu stanów wewnętrznych w analizie zachowania. Staddon, uczeń Herrnsteina, który był zwolennikiem Skinnera, ma na celu przedefiniowanie behawioryzmu, łącząc go z poznaniem. Recenzja wspomina jednak o pewnych słabościach w zrozumieniu Skinnera przez Staddona i krytyce niektórych rozdziałów książki.

Książka jest uważana za ważną dla zrozumienia nauk behawioralnych XXI wieku i przedstawia świeże spojrzenie na behawioryzm. Z powodzeniem przedstawia koncepcję teoretycznego behawioryzmu Staddona i jego implikacje dla przyszłych badań. Autor łączy swoje idee ze współczesnymi naukami kognitywnymi, w szczególności z poznaniem 4E.

Interpretacja Skinnera przez Staddona wydaje się nieco wadliwa lub jednowymiarowa, skupiając się nadmiernie na wzmocnieniu bez uznania teoretycznego wkładu Skinnera. Dodatkowo, niektóre rozdziały, szczególnie dotyczące świadomości i aspektów społecznych/kulturowych, wydają się mniej spójne i bardziej przypominają osobiste eseje niż kluczowe dyskusje teoretyczne. Odnosi się wrażenie, że większość treści książki jest skoncentrowana we wcześniejszych sekcjach, a późniejszym częściom brakuje głębi.

(na podstawie 1 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

The New Behaviorism: Foundations of Behavioral Science

Zawartość książki:

Ta przełomowa książka przedstawia krótką historię behawioryzmu, wraz z krytyczną analizą radykalnego behawioryzmu, jego filozofii i zastosowań w kwestiach społecznych.

Trzecie wydanie jest znacznie rozszerzone i zawiera nowy rozdział na temat metod eksperymentalnych, a także dłuższe sekcje na temat filozofii behawioryzmu. Oferuje eksperymentalne i teoretyczne przykłady nowego podejścia do nauk behawioralnych. Zapewnia alternatywne filozoficzne i empiryczne podstawy dla psychologii, która raczej zgubiła drogę.

Misją książki jest pomoc w skierowaniu psychologii eksperymentalnej z dala od jej obecnego niezdyscyplinowanego pobłażania "życiu umysłowemu" w kierunku rdzenia nauki, którym jest ekonomiczny opis natury: oszczędność, wyjaśnianie wiele za pomocą niewielu. Elementarne filozoficzne rozróżnienie między wydarzeniami prywatnymi i publicznymi, a nawet biologia, ewolucja i psychologia zwierząt są ignorowane przez większość współczesnej psychologii poznawczej. Wady radykalnego behawioryzmu, jak również filozoficznie wadliwa psychologia poznawcza, wskazują na potrzebę nowego teoretycznego behawioryzmu, który może poradzić sobie z problemami takimi jak "świadomość", które zostały albo zignorowane, albo ominięte lub zamazane przez istniejące podejścia.

Ten nowy behawioryzm zapewnia ujednolicone ramy dla nauki o zachowaniu, które można zastosować zarówno w laboratorium, jak i w szerszych kwestiach praktycznych, takich jak prawo i kara, system opieki zdrowotnej i nauczanie.