No Longer Slaves: Galacjan i doświadczenie Afroamerykanów

Opinie czytelników

Książka ta jest ceniona za pouczające spojrzenie na List Pawła do Galacjan, szczególnie z afroamerykańskiego punktu widzenia. Chociaż zawiera trudne słownictwo, dostarcza cennych teologicznych spostrzeżeń i wskazówek. Jednak niektórzy czytelnicy uważają, że może nie być tak przemieniający jak typowy komentarz.

Oświecająca perspektywa, teologicznie na miejscu, cenne spostrzeżenia na temat doświadczeń Afroamerykanów, przystępny styl pisania i dobry dla osób zainteresowanych pismami Pawłowymi.

Czasami trudne słownictwo, nie postrzegane jako komentarz zmieniający życie, a niektórzy czytelnicy nie w pełni zaangażowali się w cały tekst.

(na podstawie 6 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

No Longer Slaves: Galatians and African American Experience

Zawartość książki:

Książka No Longer Slaves przenosi starożytne przesłanie Nowego Testamentu na grunt kultury afroamerykańskiej. Dwadzieścia wieków po tym, jak Paweł napisał List do Galatów, amerykańska kultura w ogóle, a amerykańskie chrześcijaństwo w szczególności, nadal zmagają się z problemem relacji rasowych. Nasze wyzwania nie są identyczne z tymi, przed którymi stanął Paweł i Galacjanie. Jednak gdy czyta się List do Galacjan przez pryzmat doświadczeń Afroamerykanów, pojawiają się uderzające podobieństwa.

W No Longer Slaves Brad Braxton pomaga nam dostrzec, że relacje rasowe są centralną kwestią w Liście do Galacjan. Paweł wierzy, że Chrystus przyszedł, aby zjednoczyć Żydów i pogan. Kościół miał być wieloetniczną społecznością, w której harmonijnie współistniałyby osoby o różnym pochodzeniu. Wszelkie wysiłki mające na celu zmuszenie pogan do życia jak Żydzi są unieważnieniem wolności Ewangelii. List do Galacjan oferuje nam portret wczesnochrześcijańskiego przywódcy i wspólnoty rozwiązującej złożone kwestie społeczne.

No Longer Slaves bada koncepcję wyzwolenia w doświadczeniach Afroamerykanów. Wiąże się to z dyskusją na temat amerykańskiego niewolnictwa. Zamiast przedstawiać Afroamerykanów po prostu jako ofiary zbrodni niewolnictwa i segregacji, Braxton opisuje twórcze kulturowe i religijne reakcje Afroamerykanów na ich ucisk. Stosuje on teorię reakcji czytelnika, która uwzględnia doświadczenia społeczności czytającej jako soczewkę, przez którą czytane są teksty. Jego dyskusja na temat metodologii odsłania czytelnikowi niektóre kwestie w bieżącej debacie, nie stając się uciążliwą dla niespecjalisty.

Pozostała część książki to interpretacja listu Pawła do Galatów. Chociaż Braxton poważnie traktuje oryginalny kontekst Galatów, a jego egzegeza angażuje grecki tekst, oferuje współczesną lekturę teologiczną, która uprzywilejowuje historię, doświadczenia i obawy Afroamerykanów. Ci, którzy są zaniepokojeni związkiem między chrześcijaństwem a pochodzeniem etnicznym, uznają tę interpretację za intrygującą i wymagającą.

Rozdziały w Liberation and African American Experience to: "Wprowadzenie", *Liberation: Rationales and Definitions, - *Blackness: Biologia i ideologia" oraz "Interpretacja biblijna Afroamerykanów". - Rozdziały w A Reading Strategy for Liberation to *Reader-Response Criticism and Black and Womanist Theologies, - *The Bible and Authority in Reader-Response Criticism, - oraz *The African American (Christian) Interpretive Community. - Rozdziały w Galatians and African American Experience to: *Wprowadzenie, - *Przegląd historyczny, - Interpretacje, - i *Zakończenie. - Zawiera bibliografię.

Brad Ronnell Braxton, PhD, jest Jessie Ball DuPont Assistant Professor of Homiletics and Biblical Studies w Wake Forest University Divinity School w Winston-Salem w Północnej Karolinie. Jest wyświęconym pastorem baptystów i przez pięć lat służył jako starszy pastor Douglas Memorial Community Church w Baltimore w stanie Maryland.

".