Niewolnictwo: Historia obrony niewolnictwa w Ameryce, 1701-1840

Opinie czytelników

Recenzje książki Larry'ego Tise'a „Proslavery” przedstawiają mieszany obraz, z niektórymi czytelnikami doceniającymi jej dogłębne badania i prowokujące do myślenia argumenty dotyczące historycznych uzasadnień niewolnictwa, podczas gdy inni uważają ją za gęstą i niezadowalającą w udowodnieniu jej głównej tezy.

Książka jest dobrze napisana, prowokuje do myślenia i zapewnia dogłębną analizę źródeł argumentów za niewolnictwem, podważając powszechnie panujące przekonania. Jest uważana za przydatną dla studentów wczesnej historii Ameryki i zawiera oryginalną tezę.

Niektórzy czytelnicy uważają, że książka jest gęsta i trudna w czytaniu, a krytyka dotyczy tego, że autorowi nie udało się przekonująco udowodnić swojej głównej tezy, że argumenty za niewolnictwem wywodzą się z wpływów Północy. Niektórzy uważali, że autor przeoczył złożoność nastrojów pro-niewolniczych na Południu.

(na podstawie 4 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Proslavery: A History of the Defense of Slavery in America, 1701-1840

Zawartość książki:

Wnikliwe i bezprecedensowe studium Larry'ego E.

Tise'a, badające sedno amerykańskiej świadomości politycznej od okresu kolonialnego po wczesną republikę, sugeruje, że amerykańska myśl pro-niewolnicza, daleka od bycia wynalazkiem niewolniczego Południa, miała swoje korzenie w tyglu konserwatywnej Nowej Anglii. Retoryka pro-niewolnicza, jak pokazuje Tise, pojawiła się późno na Południu, gdzie dziedzictwo ideałów Jeffersona było najsilniejsze i gdzie jeszcze w latach trzydziestych XIX wieku większość właścicieli niewolników zgodziłaby się, że niewolnictwo jest złem, które należy jak najszybciej usunąć.

Kiedy retoryka ta pojawiła się, często była ona częścią portmanteau ministrów, którzy przenieśli się na południe z Nowej Anglii, i przybyła jako część pełnej ideologii. Kiedy Południe w końcu przyjęło postawę pro-niewolniczą, region ten nie znalazł się na peryferiach amerykańskiej myśli, ale w jej głównym nurcie.