Ocena:
Książka ta jest fundamentalnym dziełem w teologii niepełnosprawności, zapewniającym świeże spojrzenie na związek między niepełnosprawnością a wiarą. Wielu czytelników uważa ją za wzmacniającą i niezbędną do zrozumienia włączenia osób niepełnosprawnych do teologii chrześcijańskiej, chociaż niektórzy krytykują jej złożoność i treść jako trudne do strawienia.
Zalety:⬤ Przełomowa praca w teologii niepełnosprawności.
⬤ Oferuje wzmacniające perspektywy dla osób niepełnosprawnych.
⬤ Podważa szkodliwe mity na temat niepełnosprawności i grzechu.
⬤ Dostarcza teologicznego uzasadnienia dla rozumienia niepełnosprawności w kontekście teologii wyzwolenia.
⬤ Szczególnie polecana studentom teologii, przywódcom kościelnym i osobom niepełnosprawnym pragnącym integracji.
⬤ Złożony i zawiły styl pisania sprawia, że książka jest dla niektórych trudna w odbiorze.
⬤ Niektórzy czytelnicy uznają ją za zbyt akademicką lub abstrakcyjną.
⬤ Krytyka teologicznych argumentów autora jako potencjalnie heretyckich lub problematycznych.
⬤ Niektórzy recenzenci uważają, że cena jest wygórowana w stosunku do długości książki.
(na podstawie 17 opinii czytelników)
The Disabled God: Toward a Liberatory Theology of Disability
Opiera się na motywach ruchu na rzecz praw osób niepełnosprawnych, aby zidentyfikować osoby niepełnosprawne jako członków mniejszości znajdującej się w niekorzystnej sytuacji społecznej, a nie jako jednostki, które muszą się dostosować.
Podkreśla ukrytą historię osób niepełnosprawnych w kościele i społeczeństwie. Głosząc emancypacyjną obecność niepełnosprawnego Boga, autor utrzymuje kluczowe znaczenie relacji między chrystologią a zmianą społeczną.
Eiesland twierdzi, że w Eucharystii chrześcijanie spotykają niepełnosprawnego Boga i mogą uczestniczyć w nowych wyobrażeniach całości i nowych wcieleniach sprawiedliwości.