Ocena:
Książka bada koncepcję gościnności z perspektywy kulturowej i teologicznej, oferując konkretne propozycje i refleksje. Chociaż dostarcza cennych spostrzeżeń na temat gościnności, jest znana ze swojego gęstego stylu akademickiego, co czyni ją wyzwaniem dla zwykłych czytelników.
Zalety:⬤ # Popycha tradycyjne pojęcia gościnności do przodu.
⬤ Oferuje konkretne i prowokujące do myślenia propozycje.
⬤ Zachęca czytelników do zastosowania refleksji w ich własnym kontekście.
⬤ Wzorowa eksploracja praktycznych wymiarów teologii systematycznej.
⬤ Gęsta i powolna lektura; wymaga uważnej kontemplacji.
⬤ Akademicki i formalny styl pisania może razić.
⬤ Nieodpowiednia dla czytelników bez wykształcenia teologicznego.
⬤ Długie rozdziały mogą być zbyt szczegółowe dla niektórych odbiorców.
(na podstawie 3 opinii czytelników)
Untamed Hospitality: Welcoming God and Other Strangers
Chrześcijańska gościnność to coś więcej niż dobrze nakryty stół, przyjemna rozmowa, a nawet zapraszanie ludzi do swojego domu. Chrześcijańska gościnność, według Elizabeth Newman, jest przedłużeniem naszej interakcji z Bogiem.
Szkoli nas, abyśmy byli w stanie powitać nieznajomych, którzy rzucą nam wyzwanie i wzbogacą nasze życie w nieoczekiwany sposób, przygotowując nas na przyjęcie ostatecznego nieznajomego: Boga. W Untamed Hospitality Newman obala współczesne mity gościnności jako powierzchownego towaru, który można kupić i sprzedać w The Pottery Barn i przywraca jej właściwe miejsce w Bożej historii, ukazanej najpełniej w Jezusie Chrystusie.
Mówi, że uwielbienie jest udziałem wierzącego w boskiej gościnności, gościnności, której nie można oddzielić od naszego życia gospodarczego, politycznego czy publicznego. To dogłębne studium prawdziwej gościnności zainteresuje profesorów, studentów i naukowców poszukujących świeżego spojrzenia na ponadczasowy temat.
© Book1 Group - wszelkie prawa zastrzeżone.
Zawartość tej strony nie może być kopiowana ani wykorzystywana w całości lub w części bez pisemnej zgody właściciela.
Ostatnia aktualizacja: 2024.11.13 21:45 (GMT)