Nienawiść do Boga: Nieopowiedziana historia mizoteizmu

Opinie czytelników

Książka „Nienawiść do Boga” autorstwa Bernarda Schweizera bada koncepcję mizoteizmu, czyli jawnej nienawiści do Boga, odróżniając ją od ateizmu i agnostycyzmu. Przedstawia historyczne i literackie spojrzenie na ten temat, analizując dzieła kluczowych autorów, którzy wyrażali te uczucia. Podczas gdy niektórzy czytelnicy uznali początkową eksplorację za wzbogacającą, inni skrytykowali książkę za przesadną analizę literacką, czując, że brakuje jej kompleksowej dyskusji filozoficznej.

⬤ Zapewnia cenny wgląd w koncepcję mizoteizmu i jego kontekst historyczny.
⬤ Oferuje dobrze zbadane tło na temat wpływowych postaci literackich, które wyrażały nienawiść do Boga.
⬤ Pierwsza część książki jest chwalona za jasność i głębię w omawianiu różnych odmian wiary.
⬤ Wielu czytelników uznało książkę za wciągającą, pouczającą i znaczącą dla akademickich i osobistych poszukiwań.

⬤ Druga część książki jest krytykowana za nadmierne skupienie się na analizie literackiej, co odciąga uwagę od filozoficznej eksploracji mizoteizmu.
⬤ Niektórzy recenzenci zauważyli, że tytuł może być mylący, ponieważ sugeruje szerszą dyskusję niż to, co zostało przedstawione.
⬤ Kilku czytelników uważało, że książka jest sucha lub mało atrakcyjna dla osób niezainteresowanych aspektami literackimi.

(na podstawie 12 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Hating God: The Untold Story of Misotheism

Zawartość książki:

Podczas gdy ateiści tacy jak Richard Dawkins stali się obecnie postaciami publicznymi, istnieje inny i być może mroczniejszy rodzaj religijnego buntu, który pozostał poza zasięgiem wzroku - ludzie, którzy nienawidzą Boga.

W tej odkrywczej książce Bernard Schweizer przygląda się mężczyznom i kobietom, którzy nie kwestionują istnienia Boga, ale zaprzeczają, że jest On miłosierny, kompetentny lub dobry. Przeglądając szeroki zakres dzieł literackich i historycznych, Schweizer odkrywa, że ludzie nienawidzą Boga z różnych powodów. Niektórzy są motywowani niesprawiedliwością społeczną, ludzkim cierpieniem lub katastrofami naturalnymi, którym Bóg nie zapobiegł. Niektórzy obwiniają Boga za swoje osobiste tragedie. Schweizer konkluduje, że pomimo bluźnierczych myśli, ludzie ci są zazwyczaj kreatywnymi i moralnymi jednostkami, a wśród nich są takie sławy literatury jak Friedrich Nietzsche, Mark Twain, Zora Neale Hurston, Rebecca West, Elie Wiesel i Philip Pullman. Schweizer pokazuje, że literatura jest podatnym gruntem dla nienawidzących Boga. Wielu autorów, którzy nie mają odwagi otwarcie wyrazić swojego negatywnego nastawienia do Boga, zwraca się do fikcji, aby dać temu upust. Rzeczywiście, Schweizer dostarcza wielu nowych i zaskakujących odczytań arcydzieł literackich, podkreślając nurt nienawiści do Boga.

Co więcej, badając głębsze źródła, które powodują, że rozsądne, racjonalne i moralne istoty zwracają się przeciwko Bogu, Schweizer oferuje odpowiedzi na niektóre z najbardziej dręczących pytań, które nękają ludzkie relacje z Bogiem.