Niebiańskie uczestnictwo: Tkanie sakramentalnego gobelinu

Opinie czytelników

Książka Hansa Boersmy bada sakramentalną relację między stworzeniem a Bogiem, krytykując utratę tego zrozumienia od średniowiecza i opowiadając się za odzyskaniem platońsko-chrześcijańskiej syntezy. Choć książka została dobrze przyjęta ze względu na swoją głębię i prowokujący do myślenia charakter, niektórzy czytelnicy uznali ją za zbyt akademicką lub nie zgadzali się z aspektami jej filozoficznego stanowiska.

Czytelnicy chwalili książkę za doskonałą analizę, prowokującą do myślenia treść i zdolność do kwestionowania konwencjonalnego rozumienia chrześcijaństwa. Wielu z nich doceniło wysiłek Boersmy włożony w odzyskanie utraconych perspektyw teologicznych i stwierdziło, że książka ma wpływ i rezonuje z ich duchowymi podróżami. Książka jest uważana za wartościową dla osób zainteresowanych głębszym zrozumieniem teologii sakramentalnej.

Krytycy zauważyli, że książka może być zbyt złożona i akademicka, co czyni ją mniej dostępną dla przeciętnych czytelników. Niektórzy nie zgadzali się z poglądami Boersmy na temat nominalizmu i realizmu, uznając jego argumenty za nieprzekonujące. Ponadto pojawiły się obawy dotyczące braku zaangażowania w alternatywne perspektywy teologiczne, co prowadziło do postrzegania powierzchownego traktowania istotnych idei historycznych.

(na podstawie 27 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Heavenly Participation: The Weaving of a Sacramental Tapestry

Zawartość książki:

Badając bariery, jakie współczesne myślenie wzniosło między tym, co naturalne, a tym, co nadprzyrodzone, między ziemią a niebem, Hans Boersma wzywa zachodnie chrześcijaństwo do przebudzenia. Mówi, że zarówno katolicy, jak i ewangelicy zbyt daleko odeszli od sakramentalnego sposobu myślenia, skupiając się bardziej na "tu i teraz" niż na "wtedy i tam".

"Tymczasem, jak wskazuje Boersma, nauczanie Jezusa, Pawła i św. Augustyna - a właściwie większości Pisma Świętego i ojców Kościoła - jest głęboko zaświatowe, znacznie bardziej zainteresowane niebiańskim uczestnictwem niż ziemską przyjemnością. W Niebiańskim uczestnictwie Boersma czerpie z mądrości wielkich chrześcijańskich umysłów starożytnych i współczesnych - Ireneusza, Grzegorza z Nyssy, C.S.

Lewisa, Henri de Lubaca, Johna Milbanka i wielu innych. Wzywa zarówno katolików, jak i ewangelików do odzyskania sakramentalnego światopoglądu, do kultywowania większej świadomości wiecznych tajemnic, do gorliwego uczestnictwa w boskim życiu, które przekracza i przekształca wszystkie ziemskie rzeczywistości.