Nie zaczynałbym od tego miejsca: Irlandczycy drugiego pokolenia w Wielkiej Brytanii

Opinie czytelników

Książka jest zbiorem esejów i opowiadań koncentrujących się głównie na doświadczeniach drugiego pokolenia Irlandczyków w Anglii. Zawiera zarówno akademicki, jak i osobisty styl narracji, z różnym stopniem wpływu na czytelników. Podczas gdy niektórzy uznali eseje non-fiction za prowokujące do myślenia i wnikliwe, inni skrytykowali fikcję jako pobłażliwą i pozbawioną głębi.

Eseje non-fiction, w szczególności prace Seana Campbella i Grahama Caveneya, są opisywane jako otwierające oczy i fascynujące. Książka zapewnia cenny wgląd w doświadczenia drugiego pokolenia Irlandczyków i jest postrzegana jako warta inwestycji dla osób niezaznajomionych z tematem.

Utwory beletrystyczne w zbiorze są postrzegane jako mniej wciągające, a niektórzy czytelnicy uważają je za pobłażliwe i nie oferujące nowych spostrzeżeń. Pojawiają się głosy krytyczne dotyczące powtarzalności pomysłów i klisz, co prowadzi do poczucia frustracji wśród niektórych czytelników.

(na podstawie 2 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

I Wouldn't Start From Here: The Second-Generation Irish in Britain

Zawartość książki:

Jest to pierwsza książka prezentująca irlandzkich pisarzy drugiego pokolenia w Wielkiej Brytanii. W przeszłości wielu irlandzkich imigrantów trzymało głowy nisko, ale tutaj pisarze drugiego pokolenia, nie do końca brytyjscy, nie do końca irlandzcy, opowiadają własne historie. Eseje o muzyce, rodzinie i historii prowadzą do nowej fikcji i poezji, które przenoszą nas poza szamrocki, krasnoludki i kufle Guinnessa.

Pisarze badają kwestie tożsamości i przynależności i pytają: gdzie jest dom - tutaj czy w Irlandii?

Ian Duhig opisuje, w jaki sposób "trudne życie" pokolenia jego rodziców znajduje drogę do "pieśni marzeń" w jego poezji. Sean Campbell skupia się na irlandzkich muzykach drugiego pokolenia w Anglii i bada, w jaki sposób Kevin Rowland wykorzystał muzykę Dexys do wyrażenia swojej irlandzkiej tożsamości. Graham Caveney analizuje, w jaki sposób usta Shane'a MacGowana stały się uosobieniem postaci pijanego Paddy'ego, przesłaniając bardziej interesujące sposoby jego postrzegania.

Moy McCrory bada, co autentyczność i przynależność oznaczają dla pisarza, i zastanawia się nad katolicką przeszłością z jej obrazami świętych i cudów. Elizabeth Baines pisze o swoim ojcu, "uwięzionym między dwoma stereotypami, godnym pogardy szorstkim irlandzkim chłopem i romantycznym irlandzkim czarodziejem, zdesperowanym, by pogrzebać jeden z nich, ale niezdolnym do pomocy w odgrywaniu drugiego". Ojciec Raya Frencha marzył o opuszczeniu walijskiego miasta "pełnego fabryk, doków i hałaśliwych, zatłoczonych ulic" i powrocie do prostego życia w wiejskiej Irlandii.

Tony Murray omawia, w jaki sposób Archiwum Irlandczyków w Wielkiej Brytanii zachowuje dziedzictwo i osiągnięcia diaspory. Marc Scully skupia się na różnorodnych społecznościach irlandzkich w Wielkiej Brytanii i ich hybrydowych tożsamościach. Maude Casey spogląda wstecz na swoje doświadczenie aktywizmu i zwiększoną wrogość wobec irlandzkiej społeczności w Wielkiej Brytanii w latach 80-tych. John O'Donoghue domaga się azylu w poezji, uznając siebie za "dziecko diaspory... miasta tak prawdziwego, wielkiego i brudnego jak Londyn". Kath Mckay bada irlandzki wpływ na "najbardziej nieangielskie" miasto - Liverpool, jej rodzinne miasto.

Z dowcipem i elokwencją pisarze ci ukazują różnorodne i skomplikowane doświadczenia Irlandczyków w Wielkiej Brytanii.

Z fikcją i poezją Elizabeth Baines, Maude Casey, Raya Frencha, Marii C. McCarthy, Moya McCrory'ego, Kath Mckay i Johna O'Donoghue.