Ocena:
Książka omawia wpływ neoliberalizmu na obywatelstwo, szczególnie w Azji Południowo-Wschodniej, i kwestionuje istniejące narracje na temat marginalizacji i dynamiki władzy. Podczas gdy niektórzy czytelnicy uważają, że tekst jest przystępny i wnikliwy, inni uważają, że jest on zbyt akademicki i trudny do zaangażowania.
Zalety:⬤ Przejrzysty i pomysłowy język
⬤ umożliwia zaangażowanie i empatię z marginalizowanymi grupami
⬤ wnikliwa analiza neoliberalizmu
⬤ bada zmieniające się wartościowanie szkolnictwa wyższego
⬤ oferuje perspektywę możliwych alternatyw dla neoliberalizmu.
Może być zbyt akademicki i nieprzejrzysty, co utrudnia niektórym czytanie; może brakować emocji czytelnikom poszukującym bardziej narracyjnego podejścia.
(na podstawie 2 opinii czytelników)
Neoliberalism as Exception: Mutations in Citizenship and Sovereignty
Neoliberalizm jest powszechnie postrzegany jako doktryna ekonomiczna, która dąży do ograniczenia zakresu rządu. Niektórzy uważają go za formę drapieżnego kapitalizmu o niekorzystnym wpływie na globalne Południe.
W tej przełomowej pracy Aihwa Ong oferuje alternatywne spojrzenie na neoliberalizm jako niezwykle plastyczną technologię rządzenia, która jest przyjmowana na różne sposoby przez różne reżimy, czy to autorytarne, demokratyczne czy komunistyczne. Ong pokazuje, w jaki sposób państwa Azji Wschodniej i Południowo-Wschodniej robią wyjątki od swoich zwyczajowych praktyk rządzenia, aby móc konkurować w globalnej gospodarce. Jak pokazuje, różnorodne neoliberalne strategie rządzenia przekształcają przestrzenie polityczne i populacje.
Etnograficzne studia przypadków Ong naświetlają eksperymenty i zmiany, takie jak tworzenie przez Chiny specjalnych stref rynkowych w ramach gospodarki socjalistycznej; prokapitalistyczny islam i prawa kobiet w Malezji; repozycjonowanie Singapuru jako centrum wiedzy naukowej; oraz elastyczne reżimy pracy i wiedzy obejmujące Pacyfik. Ong śledzi, w jaki sposób te i inne neoliberalne wyjątki od zwykłego biznesu rekonfigurują relacje między rządzącymi a rządzonymi, władzą i wiedzą oraz suwerennością i terytorialnością.
Argumentuje, że wyłania się interaktywny tryb obywatelstwa, który organizuje ludzi - i rozdziela im prawa i korzyści - zgodnie z ich umiejętnościami rynkowymi, a nie zgodnie z ich przynależnością do państw narodowych. Osobom, których wiedza i umiejętności nie mają znaczącej wartości rynkowej - takim jak imigrantki pracujące jako pomoce domowe w wielu azjatyckich miastach - odmawia się obywatelstwa.
Niemniej jednak, Ong sugeruje, że wraz z rozerwaniem szwu między suwerennością a obywatelstwem, pojawia się nowa przestrzeń dla organizacji pozarządowych, które mogą bronić praw człowieka osób wykluczonych przez neoliberalne miary ludzkiej wartości.
