Opinie czytelników
Podsumowanie:Książka zawiera dogłębną i naukową analizę luterańskiej teologii zadośćuczynienia od Lutra do bardziej współczesnych postaci, takich jak Gerhard Forde, z naciskiem na konfesyjne zasady luterańskie. Choć oferuje ona skrupulatne badania i głębokie spostrzeżenia, niektórzy czytelnicy mogą uznać jej zakres za ograniczony, a analizę za zbyt skoncentrowaną wyłącznie na perspektywie luterańskiej.
Zalety:Skrupulatne badania, encyklopedyczne opanowanie literatury, głęboki wgląd w luterańską teologię zadośćuczynienia, przejrzyste pisanie i przedstawia zrównoważony pogląd zarówno na mocne, jak i słabe strony współczesnych debat teologicznych.
Wady:Wąskie skupienie się głównie na luterańskich uczonych, brak szerszego porównania z poglądami reformowanymi, potencjalnie frustrujące dla świeckich czytelników ze względu na swój akademicki charakter i nie odnosi się do najnowszych debat w teologii zadośćuczynienia.
(na podstawie 5 opinii czytelników)
Oryginalny tytuł:
The Doctrine of Atonement
Zawartość książki:
Teologia postoświeceniowa często odrzucała historyczną chrześcijańską doktrynę zastępczego zadośćuczynienia. Dla teologów wywodzących się z tradycji Konfesji Luterańskiej odrzucenie zastępczego zadośćuczynienia jest szczególnie problematyczne, ponieważ zagraża ono bezwarunkowej naturze usprawiedliwienia przez wiarę.
Jeśli ktoś odrzuca zastępcze zadośćuczynienie, to jedyną alternatywą jest uzależnienie odkupienia od tego, co grzesznicy zrobią dla siebie. W tym studium Jack Kilcrease argumentuje za zastępczym zadośćuczynieniem w perspektywie tego, co nazywa "konfesyjnym paradygmatem luterańskim". Autor krytykuje również szeroką gamę współczesnych teologów luterańskich w zakresie rozumienia zadośćuczynienia: Werner Elert, Gustaf Aulen, Gustaf Wingren, Robert Jenson, Eberhard Jungel, Wolfhart Pannenberg i Gerhard Forde.
Jak pokazuje Kilcrease, chociaż autorzy ci często dają wiele dobrych spostrzeżeń teologicznych, ich zniekształcenie lub błędne przedstawienie doktryny zadośćuczynienia przenosi się na problematyczne rozumienie prawa, ewangelii i usprawiedliwienia przez wiarę.
"Jack D. Kilcrease przedstawia luterańską naukę o zadośćuczynieniu, począwszy od Reformatora i omawia, w jaki sposób jego poglądy na śmierć Chrystusa zostały dostosowane przez czołowych teologów, ostatnio Gerharda Forde.
Ci, którzy są świadomi obecnych kontrowersji, będą chcieli zwrócić szczególną uwagę na Doktrynę Zadośćuczynienia Kilcrease'a. Nie jest to kwestia peryferyjna, jest to lektura obowiązkowa, szczególnie dla tych, którzy są nowicjuszami w tej kwestii". --David P.
Scaer, Przewodniczący Wydziału Teologii Systematycznej, Concordia Theological Seminary, Fort Wayne, IN ""Kilcrease oferuje pomocny przegląd, zwięzły, ale wnikliwy, historycznych luterańskich stanowisk w sprawie zadośćuczynienia, a także spacer po późniejszych rewizjach i wyzwaniach. Przystępnie napisane, jest to dobre wprowadzenie dla niewtajemniczonych, a także trampolina do dalszych studiów dla osób dobrze zorientowanych w teologii". --Jack D.
Kilcrease jest profesorem nadzwyczajnym teologii historycznej i systematycznej w Instytucie Teologii Luterańskiej w Brookings w Południowej Dakocie. Jego artykuły ukazały się w czasopismach naukowych: Logia, Lutheran Quarterly, Pro Ecclesia, Theofilos, The Journal of Ecclesiastical History, Concordia Theological Quarterly i Testamentum Imperium.
Jest także autorem książek: The Self-Donation of God: A Contemporary Lutheran approach to Christ and His Benefits (2013), Martin Luther in His Own Words (2016) oraz Confessional Lutheran Dogmatics: The Doctrine of Holy Scripture (w przygotowaniu).
