A Narrative of Cultural Encounter in Southern China: Wu Xing Fights the 'Jiao'
Przez tysiąclecia protochińskie kultury sinickie z dorzecza Żółtej Rzeki, skupione na Nizinie Środkowej (lub "Północnych Chinach"), ewoluowały w zupełnie innym kierunku niż te z dorzecza Jangcy i ziem położonych dalej na południe. Ponieważ badacze tych pierwszych zmonopolizowali zapisy pisemne, historia Azji Wschodniej przez długi czas przyjęła ich punkt widzenia, który pomijał znaczenie tych południowych kultur, które zostały odrzucone jako "barbarzyńskie".
Ta książka wykorzystuje osuszanie i rekultywację przybrzeżnych bagien na środkowym wybrzeżu Fujian, zorganizowaną przez sinickiego magnata pod koniec VIII wieku, aby zbadać zarówno naturę lokalnej kultury, jak i jej interakcję z rozwijającą się kulturą sinicką i jej wpływ na nią. Nosiciele tej ostatniej już od wieków migrowali na południe, ale przed Tang niewielu zapuściło się na południe od dorzecza rzeki Min w północnym Fujian do centralnych i południowych dorzeczy prowincji. Projekt został podjęty w odpowiedzi na ich rosnące zapotrzebowanie na ziemię, które wzrosło wraz z przyspieszeniem tempa migracji w następstwie buntów z połowy VIII wieku, które prawie zakończyły Tang.
Późniejsze zapisy twierdzą, że projekt został podważony przez jiao, mitologiczną bestię podobną do smoka. Autor twierdzi, że w rzeczywistości był to krokodyl, który tarzał się w groblach. Pamięć kulturowa przekształciła krokodyla w jiao jako reprezentację rdzennej kultury, która przekształciła kulturę sinicką. Podsumowuje, że to lokalne wydarzenie ilustruje dostosowanie, które ewoluowało między klasyczną kulturą Żółtej Rzeki a lokalnymi kulturami południa.