Naród drani: Eseje o końcu małżeństwa

Opinie czytelników

Książka składa się ze zbioru esejów krytykujących podejście Kanady do małżeństw osób tej samej płci, argumentując, że redefinicja małżeństwa podważa tradycyjną rodzinę i stanowi zagrożenie dla demokracji i dobrobytu dzieci. Omawia potencjalne niebezpieczeństwa związane z kontrolą państwa nad rodziną i edukacją, a także zastanawia się nad szerszymi konsekwencjami dla wolności osobistych.

⬤ Dobrze napisane i erudycyjne eseje
⬤ przekonujące argumenty, które są zrozumiałe dla szerokiego grona odbiorców
⬤ podkreślają znaczenie tradycyjnej rodziny i jej rolę w społeczeństwie
⬤ podkreślają ryzyko nadmiernego zasięgu państwa i utraty wolności osobistych
⬤ zapewniają pełną szacunku, ale silną krytykę.

⬤ Książka może być niepokojąca i przerażająca dla czytelników
⬤ brakuje dyskusji na temat literatury naukowej na temat wychowania dzieci
⬤ może nie współgrać z tymi, którzy popierają małżeństwa osób tej samej płci
⬤ niektóre stwierdzenia dotyczące kontroli państwa mogą wydawać się naciągane lub zbyt dramatyczne.

(na podstawie 3 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Nation of Bastards: Essays on the End of Marriage

Zawartość książki:

"Erudycyjny i beznamiętny - akt wiary i oporu wobec podstępnych roszczeń postchrześcijańskiego i postliberalnego państwa".

F. C. Decoste, profesor prawa, University of Alberta.

Błyskotliwe ujawnienie implikacji małżeństw osób tej samej płci - i przekonująca analiza tego, co będzie potrzebne społeczeństwu, aby odzyskać przyrodzone prawo do wolności, które utraciło w lekkomyślnym eksperymencie społecznym.

Dla niektórych małżeństwa osób tej samej płci są dowodem na to, że społeczeństwo w końcu osiągnęło pełnoletność. Dla innych jest to wczorajsza kwestia, która nie stanowi zagrożenia dla tradycyjnego małżeństwa. Dla jeszcze innych - między innymi Douglasa Farrowa z McGill University - odwróciło to społeczeństwo obywatelskie od ucha, tworząc nową sytuację polityczną, w której kilka rzeczy nie jest już jasnych: .

. Czy państwo jest własnością obywateli? Czy też obywatele, wraz z ich cenionymi osobistymi związkami, w tym małżeństwem, są teraz własnością państwa?

. Kto jest "właścicielem" dzieci, skoro rodzicielstwo naturalne zostało zastąpione rodzicielstwem prawnym?

. Czy rodzina nadal jest "naturalną i podstawową komórką społeczeństwa", jak twierdzi Powszechna Deklaracja Praw Człowieka? A może koncepcja "naturalnego" jest już w zaniku?

. Po co w ogóle jest małżeństwo?

Douglas Farrow jest profesorem nadzwyczajnym myśli chrześcijańskiej na Uniwersytecie McGill w Montrealu. Jest redaktorem Recognizing Religion in a Secular Society i współredaktorem, wraz z Danielem Cere, Divorcing Marriage.