Opinie czytelników
Podsumowanie:Książka jest zbiorem wierszy i prozy, które przedstawiają świeżą i wciągającą interpretację biblijnych historii, szczególnie z feministycznej perspektywy. Czytelnicy chwalą jej jakość literacką, wnikliwość i głębię emocjonalną, choć niektórzy zauważyli, że niektóre sekcje wydają się nieproporcjonalnie omówione w porównaniu z innymi, a odniesienia do tekstów rabinicznych mogą być drażniące dla osób bez doświadczenia w tym temacie.
Zalety:Oszałamiający styl pisania, jasne i przemyślane spostrzeżenia, pięknie równoważy elementy poetyckie i prozatorskie, skutecznie oddaje ludzkiego ducha biblijnych historii, rysuje znaczące powiązania ze współczesnymi kwestiami, a „Intensywna opieka” jest podkreślana jako szczególnie mocny utwór.
Wady:Niektórym historiom w późniejszych częściach książki poświęcono mniej uwagi niż wcześniejszym, a niektóre odniesienia do literatury rabinicznej mogą zakłócać tok lektury czytelnikom niezaznajomionym z tym materiałem.
(na podstawie 4 opinii czytelników)
Oryginalny tytuł:
The Nakedness of the Fathers: Biblical Visions and Revisions
Zawartość książki:
Podobnie jak większość dwudziestowiecznego pisarstwa feministycznego, książka ta przekracza granice gatunków. Interpretacja biblijna łączy się z fantazją, autobiografią i poezją.
Polityka łączy się z erotyką. Niepokorność współistnieje z tęsknotą za sacrum. Nauka kłóci się z herezją.
Co najbardziej ekscytujące, autor kontynuuje i rozszerza tradycję spierania się z Bogiem, która zaczyna się w samej Biblii i trwa teraz, tak jak przez wieki, ożywiając żydowskie pisarstwo. Różnica polega na tym, że głos, który dyskutuje z Bogiem, należy do kobiety. W swoim wstępie "Wejście do namiotów" Ostriker definiuje potrzebę walki z tradycją, w której kobiety zostały uciszone i pozbawione władzy - oraz odzyskania kobiecej mocy zakopanej pod powierzchnią tekstów biblijnych.
W "Ogrodzie" dokonuje reinterpretacji mitycznie złożonych opowieści o Stworzeniu. Następnie rozważa historie "Ojców", od Abrahama i Izaaka po Mojżesza, Dawida i Salomona - oraz ich żon, matek i sióstr. W "Powrocie matek" zaczyna od radykalnie nowej interpretacji Księgi Estery, zawiera medytację na temat uciszonej żony Hioba i idei sprawiedliwości, a kończy bajką o śmierci Boga i modlitwą do Szechiny, żeńskiego aspektu Boga.
Ostriker odmawia odrzucenia Biblii jako pozbawionej znaczenia dla kobiet. Zamiast tego, w tej gniewnej, elokwentnej, wizjonerskiej książce, próbuje odzyskać to, co naprawdę święte w tych świętych tekstach.
