Nadzieja w beznadziejnych czasach

Opinie czytelników

Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 3 głosach.

Oryginalny tytuł:

Hope in Hopeless Times

Zawartość książki:

W tej ostatniej części swojej przełomowej trylogii John Holloway umiejętnie łączy antykapitalizm i antyidentytaryzm oraz wprowadza nadzieję do krytyki ekonomii politycznej i teorii rewolucji, wzywając nas do odnalezienia nadziei w nas samych i skierowania jej na godny, rewolucyjny gniew. Nadzieja leży w naszym bogactwie, w radości naszej zbiorowej kreatywności.

Ale to bogactwo istnieje w szczególnej formie pieniądza. Fakt, że odnosimy się do siebie nawzajem poprzez pieniądze, powoduje ogromny społeczny ból i zniszczenie oraz ciągnie nas przez pandemie i wojny ku zagładzie. Bogactwo kontra pieniądze: ta bitwa zadecyduje o przyszłości ludzkości.

Jeśli nie uda nam się wyemancypować bogactwa od pieniądza - zysku kapitałowego, prawdopodobnie nie ma nadziei.

Pieniądz wydaje się niezwyciężony, ale ciągła ekspansja długu pokazuje, że jego panowanie jest kruche. Fikcyjna ekspansja pieniądza poprzez dług jest napędzana strachem, strachem przed nami, strachem przed motłochem.

Pieniądze zawierają, ale bogactwo przepełnia. Nadzieja leży w naszym bogactwie, w radości naszej zbiorowej kreatywności. Ale to bogactwo istnieje w szczególnej formie pieniądza.

Fakt, że odnosimy się do siebie nawzajem poprzez pieniądze, powoduje ogromny społeczny ból i zniszczenie oraz ciągnie nas przez pandemie i wojny ku zagładzie. Bogactwo kontra pieniądze: ta bitwa zadecyduje o przyszłości ludzkości. Jeśli nie uda nam się wyemancypować bogactwa od pieniądza-kapitału-dochodu, prawdopodobnie nie ma nadziei.

Pieniądz wydaje się niezwyciężony, ale ciągła ekspansja długu pokazuje, że jego panowanie jest kruche. Fikcyjna ekspansja pieniądza poprzez dług jest napędzana strachem, strachem przed nami, strachem przed motłochem.

Pieniądze zawierają, ale bogactwo się przelewa. W tej ostatniej części swojej przełomowej trylogii John Holloway umiejętnie łączy antykapitalizm i antyidentytaryzm oraz wprowadza nadzieję do krytyki ekonomii politycznej i teorii rewolucji, wzywając nas do odnalezienia nadziei w nas samych i skierowania jej na godny, rewolucyjny gniew.