Na obraz Boga: Feministyczny komentarz do Tory

Opinie czytelników

W recenzjach podkreślono, że książka zapewnia wnikliwe i pouczające spojrzenie na Torę, szczególnie w odniesieniu do jej implikacji dla kobiet. Łączy ona kontekst historyczny z feministycznymi interpretacjami, oferując czytelnikom nowe informacje i punkty widzenia. Niektórzy recenzenci zauważyli jednak, że feministyczne stanowisko autorki może nie być zgodne z przekonaniami wszystkich czytelników, a książka może nie być przeznaczona do bezpośredniego czytania od deski do deski.

Oferuje pouczające interpretacje Tory, zapewnia cenny kontekst historyczny, zawiera intrygujące i wyzwalające informacje, służy jako przydatne odniesienie do studiowania określonych tematów i jest ceniona za głębię i solidność akademicką.

Niektórzy czytelnicy mogą uznać feministyczną perspektywę autorki za nachalną, może ona nie spodobać się tym, którzy nie zgadzają się z jej interpretacjami i jest opisana jako nieodpowiednia do czytania od razu.

(na podstawie 7 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

In the Image of God: A Feminist Commentary on the Torah

Zawartość książki:

In the Image of God: A Feminist Commentary on the Torah to unikalne połączenie tradycyjnego judaizmu i radykalnego feminizmu oraz przełomowy komentarz do Biblii, centralnego dokumentu żydowskiego życia. Korzystając z klasycznych źródeł żydowskich, a także materiałów uzupełniających z historii, antropologii, socjologii, psychologii, starożytnej religii i teorii feministycznej, Judith Antonelli szczegółowo przeanalizowała każdą kobietę i każdą kwestię dotyczącą kobiet w Torze, parsza po parszy. Tora podzielona jest na pięćdziesiąt cztery części.

Każda część, czyli parsza, jest czytana w synagodze w szabat (łącząc kilka z nich w roczny cykl czytań). Ta książka jest wzorowana na tej strukturze.

Stąd jest pięćdziesiąt rozdziałów, z których każdy odpowiada parszy. Można zatem przeczytać tę książkę od początku do końca lub wykorzystać ją jako przewodnik do studiowania parszy tygodnia. Czytelnik odkryje na tych stronach, że Tora nie jest źródłem mizoginii, seksizmu czy męskiej supremacji. Raczej, patrząc na Torę w kontekście, w którym została dana, czyli w pogańskim świecie starożytnego Bliskiego Wschodu, staje się jasne, że Tora nie uciska kobiet, ale wręcz poprawia ich status, jaki istniał w otaczających je społeczeństwach. Książka ta nie tylko obala powszechny feministyczny stereotyp, że judaizm jest "religią patriarchalną", ale także obala seksizm występujący w judaizmie, ujawniając go jako socjologiczny, a nie "boskie prawo".