Ocena:

Książka otrzymuje wysokie pochwały za wnikliwe komentarze i łatwość czytania, szczególnie podkreślając wyjątkowość spostrzeżeń przedstawionych przez Shaykh Ibrahim. Wielu recenzentów uważa ją za niezbędną do poznania i przeżywania islamu, komplementując jej doskonałe tłumaczenie i ogólny wygląd. Istnieją jednak obawy dotyczące niekompletnych tłumaczeń pozostałych treści.
Zalety:Wszechstronny komentarz z rzadkimi spostrzeżeniami, łatwy do odczytania, doskonałe tłumaczenie, fantastyczny design, wysoce zalecany jako przewodnik do zrozumienia i praktykowania islamu.
Wady:Niekompletne tłumaczenia pozostałych treści, potencjalny brak głębi w pierwszej siódmej części komentarza.
(na podstawie 8 opinii czytelników)
In the Meadows of Tafsir for the Noble Quran
Szajch Ibrahim Niass jest jedynym szajchem Tidżani, który kiedykolwiek opublikował Tafsir Koranu w całości. Ukończył on cały Tafsir Koranu od 10 do 12 razy w ciągu swojego życia, publicznie.
Większość razy angażował się w Tafsir w języku Wolof, ale 2 lub 3 razy wykonał cały Tafsir w języku arabskim z korzyścią dla swoich Muridów (Uczniów) nie mówiących w języku Wolof. Ostatni raz publicznie wygłosił cały Tafsir w 1963 roku i został on nagrany na kasetę magnetofonową. Jeden z jego starszych uczniów z Mauretanii o imieniu Shaykh Muhammad Wuld' Abdallah al-Jayjuba był obecny podczas wszystkich jego odczytów Tafsir i podjął się wielkiego zadania przepisania ostatecznego nagranego Tafsir do formy książki.
Ponad 30 lat zajęło mu zredagowanie i sprawdzenie wszystkich hadisów i źródeł, które Mawlana Shaykh Ibrahim Niass wykorzystał w Tafsir.
Łączna liczba hadisów, które Shaykh Ibrahim wymienił w Koranie wynosi ponad 6000. Shaykh Ibrahim Niass jest znany z tego, że ukończył (Khatmul-Quran) recytację całego Koranu dwa razy w tygodniu.
W jednym ze swoich słynnych wierszy błaga Allaha, by "uczynił zapamiętywanie Koranu jego Karamą (Cudem)". Kiedy Shaykh Ibrahim Niass chciał po raz pierwszy publicznie wygłosić Tafsir Quran, poprosił swojego starszego brata o pożyczenie jego kopii Tafsir Jalalayn. Prośba ta została odrzucona, a Szajch Ibrahim powiedział: ....
"Proszę o Tafsir Jalalayn tylko jako formalność i Adab" Innymi słowy, nie potrzebował go. (W tamtych czasach Szejch pożyczał Tafsir od siebie nawzajem, ponieważ posiadanie go w formie książkowej było bardzo rzadkie) W rzeczywistości Szajch Ibrahim Niass nie nauczył się Tafsir od nikogo poza samym Allahem. Jego brat wysłał szpiegów, aby słuchali Tafsiru Szajcha Ibrahima i zdali relację z tego, co mówił, ponieważ nie miał Tafsiru Jalalayn do pomocy.....
Szpiedzy donieśli, że to, co usłyszeli od Szajcha Ibrahima było tak niesamowite, że nie mogli się od niego oderwać. Powiedzieli, że usłyszeli wiedzę, której nawet ojciec Szajcha wcześniej nie posiadał ani nie wyjaśnił.
Zeznali, że Shaykh Ibrahim był rzeczywiście Mistrzem bez porównania. Ten Tafsir jest Klejnotem, który zawiera znaczenie Zahir (Zewnętrznego) i Batin (Wewnętrznego/Ukrytego) wyjaśnienia Koranu. Nasz Mistrz i Pieczęć Świętości Mahometańskiej Mawlana Shaykh Ahmed Tijani as-Sharriff powiedział w swoim Jawahir al-Ma'ni....
"Zahir i Batin znaczenia Koranu są Haq (Prawdą) i nie zaprzeczają sobie nawzajem".
To jest angielskie tłumaczenie tego monumentalnego dzieła.