Mythodologies: Methods in Medieval Studies, Chaucer, and Book History
Mitodologie kwestionują metodologię zakładaną we współczesnych badaniach humanistycznych. Czasami twierdzimy, że zbieramy fakty lub to, co nazwiemy dowodami, i na ich podstawie formułujemy hipotezy i wnioski. Oczywiście zdajemy sobie sprawę, że suma dowodów dla każdego argumentu jest nie do ogarnięcia; dlatego konstruujemy i twierdzimy, że wstępne hipotezy, być może w celu uporządkowania chaosu dowodów, a może po prostu w celu ich znalezienia; możemy następnie sprawdzić (twierdzimy), czy dowody te podważają nasze wstępne hipotezy. Idealnie byłoby pracować w ten sposób. Jednak historia nauki i nasze własne praktyki sugerują, że nic takiego nie robimy. Pracujemy raczej w sposób, w jaki uczymy naszych studentów kompozycji pisania: wybieramy lub konstruujemy tezę, a następnie wymyślamy dowody na jej poparcie.
Niniejsza książka składa się z trzech części, badających takie metody i pseudometody inwencji w studiach średniowiecznych, bibliografii i edytorstwie. Część pierwsza, "Noster Chaucer", przygląda się przykładom w studiach nad Chaucerem, takim jak pogląd, że Chaucer napisał pentametr jambiczny i definicja kanonu u Chaucera. "Nasz" Chaucer ma, jak się wydaje, niewiele wspólnego z samym Chaucerem, a konstruując tę jednostkę, Chauceryści angażują się głównie w samoocenę własnej tradycji. Część druga, "Bibliografia i historia książki", składa się z trzech studiów w dziedzinie bibliografii: niedawny wzrost badań nad adnotacjami; implikacje przypuszczalnie neutralnej terminologii w edycji, studium przypadku w katalogowaniu. Część trzecia, "Kakofonie: Bibliograficzne rondo" to seria krótkich analiz rozszerzających tę krytykę na inne obszary nauk humanistycznych. Wydaje się, że nie ma znaczenia, o czym rozmawiamy: metryce, historii książki, życiu seksualnym bonobo. We wszystkich tych dyskusjach widzimy uporczywość błędu, nieuchronność bezkrytycznych założeń i dominację autorytetu nad dowodami.
SPIS TREŚCI //.
Część I. Noster Chaucerus.
Rozdział 1. Ilu Chaucerianów potrzeba, by policzyć do jedenastu? The Meter of Kynaston's 1635 Translation of Troilus and Criseyde and its Implications for Chaucerian Metrics.
Rozdział 2. "Niegrzeczne czasy" Chaucera.
Rozdz. 3. Medytacja nad naszym Chaucerem i historią kanonu.
Coda. Godwin's Portrait of Chaucer.
Część II. Bibliografia i historia książki.
Rozdz. 4. Osobliwości książek i czytania.
Rozdz. 5. Projekcja edytorska.
Rozdz. 6. Nawiedzenie Fragmenta Aurea Sucklinga (1646).
Coda. T. F. Dibdin: The Rhetoric of Bibliophilia.
Część III. Kakofonie: Rondo bibliograficzne.
Fałszerstwa i oszustwa: The "Flewelling Antiphonary" and Galileo's Sidereus Nuncius.
Nowoczesność i średniowieczny angielski.
Kwantyfikacja czytelności.
The Elephant Paper and Histories of Medieval Drama.
The Pynson Chaucer(s) of 1526: Bibliographical Circularity.
Margaret Mead i bonobo.
Czytanie mojej biblioteki.
© Book1 Group - wszelkie prawa zastrzeżone.
Zawartość tej strony nie może być kopiowana ani wykorzystywana w całości lub w części bez pisemnej zgody właściciela.
Ostatnia aktualizacja: 2024.11.13 21:45 (GMT)