Myron Eells i Indianie Twana ze Skokomish: Indianie Twana z rezerwatu Skokomish na terytorium Waszyngtonu i dziesięć lat pracy misyjnej

Opinie czytelników

Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 2 głosach.

Oryginalny tytuł:

Myron Eells and the Twana Indians of Skokomish: The Twana Indians of the Skokomish Reservation in Washington Territory and Ten Years of Missionary Wor

Zawartość książki:

Myron Eells (1843-1907), młodszy syn pionierskich misjonarzy Cushinga Eellsa (1810-1893) i Myry (Fairbanks) Eells (1805-1878), urodził się w misji Tshimakain w pobliżu dzisiejszego Spokane w stanie Waszyngton. Ukończył Hartford Theological Seminary w Connecticut w 1871 roku, a następnie powrócił na północny zachód. Początkowo prowadził kościół kongregacjonalny w Boise, Idaho, ale wkrótce przeniósł się do rezerwatu Skokomish, na zachód od Puget Sound, gdzie jego brat Edwin był agentem indiańskim w 1874 roku. Myron pozostał tam do końca życia, pracując jako misjonarz wśród rdzennych Amerykanów i białych osadników.

Obydwie prace Myrona Eellsa ponownie opublikowane w niniejszej publikacji, The Twana Indians of the Skokomish Reservation in Washington Territory (wydana po raz pierwszy w 1877 roku) i Ten Years of Missionary Work Among the Indians at Skokomish, Washington Territory (wydana po raz pierwszy w 1886 roku), zostały napisane wkrótce po utworzeniu rezerwatu i w okresie wielkich zmian dla mieszkańców Skokomish. The Twana Indians of the Skokomish Reservation in Washington Territory zapewnia niezrównany etnologiczny opis współczesnego życia rdzennych mieszkańców w tym okresie zmian, podczas gdy Ten Years of Missionary Work Among the Indians at Skokomish, Washington Territory nie tylko opiera się na poprzedniej pracy, ale także stanowi najważniejsze opublikowane źródło na temat początków Kościoła Indian Shaker.

Podstawowe źródła w rdzennej Ameryce Północnej.

Ta rzadka antykwaryczna książka jest wyborem z serii Primary Sources in Native North America Instytutu Bauu. Ze względu na swój wiek może zawierać niedoskonałości, takie jak ślady, notatki, marginalia i uszkodzone strony. Ponieważ uważamy, że ta praca jest ważna kulturowo, udostępniliśmy ją w ramach naszego zobowiązania do ochrony, zachowania i promowania ważnych źródeł na temat rdzennej Ameryki Północnej.