Ocena:

Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 3 głosach.
Music for Others - Care, Justice, and Relational Ethics in Christian Music
Aktywność muzyczna jest jedną z najbardziej wszechobecnych i cenionych form interakcji społecznych w Ameryce Północnej (nie mówiąc już o całym świecie), angażując się w wydarzenia sportowe, wiece polityczne, koncerty i kościoły.
Co więcej, wykorzystanie muzyki jako czynnika afektywnego w programach politycznych i religijnych sugeruje, że ma ona znaczenie etyczne. Rzeczywiście, wielu tak twierdzi.
Zaskakujące jest zatem, że etyczne znaczenie muzyki pozostaje jednym z najbardziej niedocenianych aspektów zarówno filozofii moralnej, jak i badań nad muzyką. Music for Others: Care, Justice, and Relational Ethics in Christian Music wypełnia część tej naukowej luki, koncentrując się na religijnych aspektach aktywności muzycznej, w szczególności na praktykach wspólnot chrześcijańskich. Opierając się na etnomuzykologicznych badaniach terenowych w trzech kościołach protestanckich i grupie studentów seminarium studiujących na kursie immersyjnym w South by Southwest (SXSW) oraz syntetyzując teorie dyskursu, formacji i etyki opieki zorientowanej na sprawiedliwość naprawczą, po pierwsze argumentuje, że relacje są ontologiczne zarówno dla istot ludzkich, jak i dla działalności muzycznej.
Argumentuje ponadto, że muzyczne znaczenie i emocje zbiegają się w ludzkich ciałach, tak że muzyka uczestniczy w konstruowaniu tożsamości osobistej i wspólnotowej w sposób afektywny - jednak konstrukcje te nie zawsze są sprawiedliwe. Tak więc, biorąc pod uwagę te aspekty sposobów bycia muzyki w świecie, Music for Others ostatecznie argumentuje, że muzyka jest etyczna, gdy zachowuje ludzi i przywraca ich do sprawiedliwych relacji ze sobą nawzajem, a tym samym z Bogiem.