Mój ojciec i ja: Marais i queerowość wspólnoty

Opinie czytelników

Recenzje podkreślają silną emocjonalną głębię książki i jej historyczne znaczenie, szczególnie w odniesieniu do dzielnicy Marais i społeczności queer w Paryżu. Pisarstwo jest chwalone za piękno i głębię, dzięki czemu nadaje się zarówno dla zwykłych czytelników, jak i środowisk akademickich.

⬤ Dobrze zbadana i pięknie napisana
⬤ głęboki wpływ emocjonalny
⬤ integruje osobiste i historyczne narracje
⬤ korzystne zarówno dla ogólnych czytelników, jak i celów akademickich
⬤ doskonała reprezentacja społeczności queer.

Niektórzy recenzenci wyrazili rozczarowanie z powodu problemów zdrowotnych autora, które mogły wpłynąć na jego pracę.

(na podstawie 3 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

My Father and I: The Marais and the Queerness of Community

Zawartość książki:

Jest to żywe muzeum dawno minionego żydowskiego życia i rzekomo świadectwo sukcesu francuskiego modelu integracji społecznej. Jest to dom komunalny, w którym homoseksualni mężczyźni i kobiety rzekomo przeciwstawiają się francuskiemu modelowi integracji społecznej.

Jest to miejsce wolności i tolerancji, gdzie osoby kolorowe i lesbijki czują się niechciane i gdzie młodzi syjoniści z przedmieść zbierają się w każdą niedzielę i czasami nękają Arabów. Jest to gorący temat w prasie i telewizji. Jest otwarte na świat i otwarte na biznes.

Jest to miejsce, które można zobaczyć i miejsce niewidzialności.

Jest dla mnie jak dom, miejsce, w którym czuję się zarówno bezpiecznie, jak i nie na miejscu, i gdzie mój ojciec czuł się jednocześnie komfortowo i wyobcowany. To miejsce nostalgii, innowacji, wstydu, dumy i niepokoju, gdzie to, co lokalne i globalne, przenika się na dobre i na złe.

I na dobre i na złe, jest to francuska dzielnica. --"Mój ojciec i ja", łącząc osobiste wspomnienia, studia miejskie, historię kultury i krytykę literacką, a także bogaty wybór fotografii, "Mój ojciec i ja" koncentruje się na Marais, najstarszej zachowanej dzielnicy Paryża. W piękny sposób ukazuje również zawiłości relacji między żydowskim ojcem i synem gejem, z których każdy twierdzi, że ta sama dzielnica jest jego własną.

Wychodząc od historii Marais i jego znaczenia w budowaniu francuskiej tożsamości narodowej, David Caron proponuje ponowne przemyślenie społeczności i przygląda się temu, jak Żydzi, chińscy imigranci i geje uczynili Marais swoim. Społeczności te ucieleśniają, poprzez swoje zaangażowanie w przestrzeń miejską, codzienne wyzwanie dla francuskiej koncepcji powszechnego obywatelstwa, która odmawia im wszelkiej legitymacji politycznej. Caron przechodzi od ściśle francuskiego kontekstu do bardziej teoretycznych zagadnień, takich jak archaizm społeczny i polityczny, imigracja i diaspora, przetrwanie i nawiedzenie, podział na publiczne i prywatne oraz przyjaźń grupowa jako metafora niesfornych i dynamicznych form społeczności, a także katastrofy założycielskie, takie jak AIDS i Holokaust.

Caron opowiada również historię swojego ojca, węgierskiego Żyda i ocalałego z Holokaustu, który wyemigrował do Francji i kiedyś nazywał Marais domem.