Mistycyzm chrześcijański i buddyjski: Duchowe wierzenia buddyzmu i chrześcijaństwa, z porównaniami życia pozagrobowego, Boga i oświecenia

Opinie czytelników

Książka „Mistycyzm, chrześcijański i buddyjski” została skrytykowana za brak sensownego porównania mistycyzmu chrześcijańskiego i buddyjskiego. Recenzent uważa, że podejście Meistera Eckharta do chrześcijaństwa i Daisetza Suzukiego do buddyzmu jest błędne i oderwane od tradycyjnych nauk. Książka kończy się mylącą i sprzeczną treścią.

Nie podano korzyści płynących z książki.

⬤ Książka nie przedstawia dokładnie chrześcijaństwa ani buddyzmu
⬤ wykorzystuje ekscentryczną interpretację chrześcijaństwa
⬤ dokonane porównania wydają się nieadekwatne i pozbawione spójności
⬤ kończy się dodatkami, które są postrzegane jako niespójne i sprzeczne
⬤ pozostawia czytelników z pytaniami bez odpowiedzi na temat podstawowych przekonań obu tradycji.

(na podstawie 1 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Mysticism, Christian and Buddhist: The Spiritual Beliefs of Buddhism and Christianity, with Comparisons of the Afterlife, God and Enlightenment

Zawartość książki:

Ten wybór przekonujących esejów autorstwa D. T.

Suzuki porównuje wierzenia chrześcijaństwa z wierzeniami buddyzmu, ujawniając to, co obie religie mają ze sobą wspólnego. Autor był pod wrażeniem duchowego myślenia Meistera Eckharta, teologa, który żył w XIII-wiecznych Niemczech. Widząc, jak Eckhart kontemplował swoją religię i podobieństwa jego pism do pism buddyzmu mahajany, Suzuki zachęcił go do dalszych badań.

W ciągu kilku lat powstały eseje, które składają się na tę książkę - fascynująca sekwencja porównań między myślicielami tradycji chrześcijańskiej i buddyjskiej. Suzuki koncentruje się na porównaniu ścieżki chrześcijanina do duchowego pokrewieństwa z Bogiem i buddyjskiej ścieżki do oświecenia, poprzez medytację i uważność.

W pismach Eckharta znajduje wiele wspólnego: na przykład buddyjska zasada pustki, zgodnie z którą dusza jest oderwana od sfery cielesnej i bliżej spokrewniona z boskością, jest porównaniem do tego, co Eckhart nazwał „abegescheidenheit” - oderwaniem od spraw doczesnych. Omawiając podobieństwa między dwiema religiami, Suzuki jest znaczący i przejrzysty.

Późniejsze rozdziały analizują wersety odnoszące się do tematów już wyjaśnionych, a mianowicie traktowania ludzkiej duszy i zmian, jakie musi ona podjąć na duchowej ścieżce.