Miejsce dla filozofii publicznej: Ożywienie praktyki

Oryginalny tytuł:

A Place For Public Philosophy: Reviving A Practice

Zawartość książki:

Byłem ostatnią osobą, która została wysadzona na prom z Phoenix do Sedony. Kierowca wahadłowca, który był przyjazny i zdecydowanie rozmowny, zapytał: "Więc gdzie pracujesz?".

"NAU" - odpowiedziałem. "Czym się zajmujesz? "Uczę". "Czego uczysz? "Filozofii".

Nastąpiła cisza.

Podczas dwugodzinnej jazdy filozofia była jedynym tematem, który sprawił, że kierowca zaniemówił. Nastąpiła długa przerwa, gdy jechaliśmy dalej na północ autostradą 179 z Bell Rock, Courthouse Butte i Cathedral Rock w zasięgu wzroku.

"Na pewno jest tu ładnie" - powiedział w końcu. To facet, który miał coś do powiedzenia na każdy temat pod słońcem, odkąd opuściliśmy Phoenix. Ale jeśli chodzi o filozofię, cóż, po prostu nie mógł nic wymyślić.

Myślę, że reakcja mojego kierowcy na filozofię jest reprezentatywna dla tego, co przeciętny Amerykanin myśli o filozofii - niewiele. Amerykanie nie myślą zbyt wiele o filozofii, ponieważ nie mają dla niej wielkiego szacunku. Co więcej, Amerykanie nie myślą zbyt wiele o filozofii, ponieważ w większości nie myślą filozoficznie.

1 W zakresie, w jakim to robią, często mylą filozofię z jednym z poniższych: samozadowoleniem (co byś zrobił z tym kierunkiem studiów? ), mottem, według którego żyjemy (Wcześnie spać, wcześnie wstać... ) lub zawiłymi rozważaniami, które nie mają praktycznego znaczenia (...). Tak więc dla poznania samego siebie potrzebuję, oprócz świadomości, to znaczy oprócz myśli o sobie, intuicji wielości we mnie... ).

2 Filozofowie wydają się albo niezdolni do wyartykułowania - albo być może po prostu niezainteresowani wyartykułowaniem - wartości działalności filozoficznej dla bardziej ogólnej publiczności, tj. dla osób innych niż profesjonalni filozofowie akademiccy.