Mesjanizm, syjonizm i żydowski radykalizm religijny

Opinie czytelników

Książka zapewnia kompleksową eksplorację mesjanistycznych wierzeń w judaizmie, szczególnie w odniesieniu do syjonizmu. Jest dobrze zbadana i przedstawia wiele perspektyw na ten temat, od historycznych i religijnych punktów widzenia po implikacje, jakie te wierzenia mają na współczesną politykę Izraela. Choć książka jest pouczająca i dokładna, niektórzy czytelnicy mogą uznać, że poziom szczegółowości jest zbyt wysoki lub zbytnio koncentruje się na filozofii religijnej, a nie na rzeczywistych implikacjach.

⬤ Niezwykle dobrze zbadana i dokładna.
⬤ Oferuje obiektywny obraz różnych mesjanistycznych poglądów i ich historycznych kontekstów.
⬤ Zapewnia wgląd w złożoność religijnego ekstremizmu w judaizmie i jego wpływ na politykę Izraela.
⬤ Oryginalne i niezbędne źródło dla tych, którzy studiują syjonizm i jego relacje z wierzeniami religijnymi.
⬤ Jasna i bezstronna analiza różnych opinii na temat syjonizmu.

⬤ Książka może być zbyt szczegółowa dla tych, którzy szukają bardziej świeckiej lub pragmatycznej analizy.
⬤ Skupia się bardziej na współczesnych niż historycznych perspektywach, potencjalnie brakuje jej kompleksowego spojrzenia na wcześniejsze ortodoksyjne poglądy.
⬤ Niektórzy czytelnicy mogą uznać, że książka nie odnosi się do wpływu przekonań religijnych na współczesne kwestie w takim stopniu, w jakim by sobie tego życzyli.

(na podstawie 8 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Messianism, Zionism, and Jewish Religious Radicalism

Zawartość książki:

Ortodoksyjna tradycja żydowska potwierdza, że żydowskie wygnanie zakończy się wraz z nadejściem Mesjasza. Jak zatem ortodoksja reaguje na polityczną realizację żydowskiej ojczyzny, jaką jest państwo Izrael? Aviezer Ravitzky analizuje rozbieżne stanowiska ortodoksji wobec syjonizmu, które wahają się od radykalnego potępienia do wirtualnej beatyfikacji.

Ravitzky śledzi korzenie ideologii Haredi, która sprzeciwia się syjonistycznemu przedsięwzięciu, i pokazuje, jak Haredim żyjący w Izraelu pogodzili się z państwem, które jest dla nich bezbożne, a zatem skazane na zagładę. Ravitzky analizuje również radykalne ruchy religijne, w tym Gush Emunim, dla których państwo Izrael jest boskim pośrednikiem.

Na zakończenie omawia niedawną transformację chasydyzmu Habad z konserwatyzmu w radykalny mesjanizm. Książka ta jest niezbędna dla każdego, kto interesuje się złożoną konfrontacją między żydowskim fundamentalizmem a izraelską suwerennością polityczną, zwłaszcza w świetle tragicznej śmierci izraelskiego premiera Icchaka Rabina.