Mau Mau From Below: Eastern African Studies
John Lonsdale pisze we wstępie:
"Jest to ustne świadectwo mieszkańców wioski Kikuyu, z którymi Greet Kershaw mieszkała jako pracownik pomocowy podczas "stanu wyjątkowego" Mau Mau w latach pięćdziesiątych XX wieku, a które jest obecnie całkowicie nieodwracalne w jakiejkolwiek formie, z wyjątkiem jej własnych notatek terenowych.
Profesor Kershaw odkryła długie lokalne historie napięć społecznych, które mogły zostać ujawnione w inny sposób niż poprzez cierpliwe badanie zarówno pamięci sąsiadów, jak i archiwów rządowych...
Nikt, czy to uczestnik Kikuyu, Kenijczyk czy europejski uczony, nie dostarczył tak zaskakująco autorytatywnego etnograficznego wglądu w wartości, obawy i oczekiwania społeczeństwa Kikuyu, a tym samym motywacji działań Kikuyu...
Jej dane sugerują, jak przyjęli również inni badacze, że nigdy nie było jednego takiego ruchu i że żaden z jego członków, nawet ci, którzy uważali się za jego przywódców, nigdy nie widzieli go w całości, nie dlatego, że nie mieli celu politycznego, ale dlatego, że program ten był kwestionowany w różnych kręgach politycznych, nad którymi nie mieli kontroli i o których mogli ledwo wiedzieć.
Dlaczego to odkrycie jest ważne? Ponieważ inni, w tym prawie wszyscy wrogowie ruchu, widzieli Mau Mau w całości, aby spróbować go zrozumieć, co było pierwszym krokiem do jego pokonania ".