Ocena:
Książka „Masterless Mistresses” autorstwa Emily Clark bada historyczny wpływ sióstr urszulanek w Nowym Orleanie, szczegółowo opisując ich podróż z Włoch do Luizjany oraz ich rolę w edukacji, działalności charytatywnej i zarządzaniu plantacjami. Przedstawia zniuansowany obraz ich osiągnięć, jednocześnie odnosząc się do złożoności ich zaangażowania w niewolnictwo i struktury społeczne.
Zalety:⬤ Dobrze napisana i wciągająca
⬤ dokładne badania historyczne
⬤ rzuca światło na znaczące role sióstr urszulanek w Nowym Orleanie
⬤ oferuje unikalną perspektywę niezależności kobiet w epoce kolonialnej
⬤ zapewnia zrównoważony obraz ich pracy charytatywnej i wyzwań moralnych
⬤ zawiera osobiste anegdoty i powiązania z czytelnikami.
Niektórzy czytelnicy mogą uznać badanie własności niewolników przez zakonnice i związane z tym moralne zawiłości za niewygodne; skupienie się na badaniach historycznych może wydawać się gęste dla tych, którzy szukają lżejszej lektury.
(na podstawie 6 opinii czytelników)
Masterless Mistresses: The New Orleans Ursulines and the Development of a New World Society, 1727-1834
Podczas francuskich rządów kolonialnych w Luizjanie, zakonnice z Francuskiej Kompanii Świętej Urszuli przybyły do Nowego Orleanu, gdzie kształciły kobiety i dziewczęta pochodzenia europejskiego, indiańskiego i afrykańskiego, zniewolone i wolne, w zakresie umiejętności czytania i pisania, liczenia i wiary katolickiej. Chociaż religijne kobiety zyskały akceptację i autorytet w XVII-wiecznej Francji, Nowy Świat był mniej przyjazny.
Emily Clark bada przemiany wymagane od urszulanek, gdy ich charakterystyczna kobieca pobożność zderzyła się ze społeczeństwem niewolników, hiszpańskimi rządami kolonialnymi i wrogością protestantów. Urszulanki zyskały rozgłos w Nowym Orleanie dzięki świadczonym przez siebie usługom społecznym - szkolnictwu, sierocińcowi i schronieniu dla maltretowanych i owdowiałych kobiet - co pozwoliło im również na samowystarczalny poziom bogactwa korporacyjnego. Clark śledzi konflikty napotykane przez urszulanki podczas hiszpańskich rządów kolonialnych (1767-1803) i po zakupie Luizjany, gdy protestanci napływali do Luizjany i byli przerażeni, gdy znaleźli potężną społeczność samowystarczalnych kobiet i kongregację kościelną zdominowaną przez Afroamerykanów.
Niezamężne zakonnice przeciwstawiały się zarówno patriarchalnemu porządkowi niewolniczego amerykańskiego Południa, jak i wspierającej go protestanckiej konstrukcji kobiecości. Włączając ich historię do historii wczesnej Ameryki, Masterless Mistresses obnaża ograniczenia republikańskiego modelu jedności narodowej.
