Maść czarownic: Sekretna historia magii psychodelicznej

Opinie czytelników

Książka „The Witches' Ointment” autorstwa Thomasa Hatsisa to dobrze zbadana i wciągająca eksploracja historycznego i folklorystycznego znaczenia latających maści czarownic. Łączy w sobie rygor naukowy z opowiadaniem historii, obejmując różne konteksty kulturowe i okresy historyczne. Podczas gdy wielu recenzentów chwaliło jej głębię i faktyczne informacje, niektórzy krytykowali ją za nadmierną akademickość, brak praktycznych informacji użytkowych i sporadyczne odbieganie od głównego tematu.

Dobrze zbadana i udokumentowana, wciągający styl pisania, obejmuje wiele kontekstów historycznych i kulturowych, prowokujące do myślenia analizy, ważne dla zrozumienia historii czarów i roślin psychoaktywnych, zalecane dla poważnych studentów i osób zainteresowanych folklorem.

Może być zbyt sucha lub akademicka dla niektórych czytelników, brakuje praktycznych informacji na temat stosowania maści, niektóre długie objazdy od głównego tematu, postrzegane jako napisane przez kogoś bez prawdziwego doświadczenia w praktyce magicznej, a niektórzy czytelnicy uważali, że nie rozwija to zrozumienia rzemiosła.

(na podstawie 26 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

The Witches' Ointment: The Secret History of Psychedelic Magic

Zawartość książki:

Badanie historycznych początków "maści czarownic" i średniowiecznych praktyk związanych z narkotykami halucynogennymi w oparciu o najwcześniejsze źródła.

- Szczegółowo opisuje, w jaki sposób wczesnonowożytni teologowie demonizowali psychodeliczną magię ludową w "maści czarownic".

- Dzieli się dziesiątkami psychoaktywnych formuł i przepisów zebranych z rzadkich manuskryptów ze zbiorów uniwersyteckich na całym świecie, a także praktykami i magicznymi zaklęciami niezbędnymi do ich przygotowania.

- Analizuje praktyki średniowiecznych czarownic, takich jak Matteuccia di Francisco, która używała halucynogennych narkotyków w swoich eliksirach miłosnych i preparatach ziołowych.

W średniowieczu preparaty z halucynogennymi ziołami były częścią praktyki veneficium, czyli magii trucizn. Ten zbiór sztuk magicznych wykorzystywał trucizny, zioła i rytuały do oczarowywania, uzdrawiania, prorokowania, infekowania i mordowania. W postaci maści psycho-magicznych, magia trucizn mogła wywoływać potężne halucynacje i surrealistyczne sny, które umożliwiały bezpośrednie doświadczenie boskości. Rozsmarowywane na skórze, te enteogenne maści miały umożliwiać czarownicom obcowanie z różnymi lokalnymi boginiami, co zostało spaczone przez Kościół jako podróże do Sabatu - potajemne spotkania z Szatanem w celu nauki magii i uczestniczenia w demonicznych orgiach.

Badając zapisy procesów i farmakopeę czarownic, alchemików, uzdrowicieli ludowych i heretyków z XV wieku, Thomas Hatsis szczegółowo opisuje, w jaki sposób szereg pomysłów, od leków ludowych po kościelne obawy przed kobietami medycznymi, połączyło się, tworząc klasyczny stereotyp "czarownicy" i to, co historia nazwała "maścią czarownic". Autor dzieli się dziesiątkami psychoaktywnych formuł i receptur zebranych z rzadkich manuskryptów ze zbiorów uniwersyteckich z całego świata, a także praktykami i magicznymi zaklęciami niezbędnymi do ich przygotowania. Bada powiązania między maściami czarownic a zaklęciami do zmiany kształtu, podróży duchowych i urzekającej magii. Analizuje praktyki niektórych renesansowych magów, którzy wdychali silne narkotyki, aby komunikować się z duchami, oraz włoskich czarownic ludowych, takich jak Matteuccia di Francisco, która używała halucynogennych narkotyków w swoich eliksirach miłosnych i preparatach ziołowych, oraz Finicella, która używała maści narkotykowych, aby wyobrazić sobie, że przekształca się w kota.

Badając nieopowiedzianą historię maści czarownic i średniowiecznego stosowania halucynogenów, Hatsis ujawnia, w jaki sposób Kościół przekształcił ludowe praktyki narkotykowe, w szczególności enteogenne, w doświadczenia satanistyczne.