Marksizm i wolność: Od 1776 roku do dziś

Opinie czytelników

Książka przedstawia krytyczną ocenę teorii marksistowskiej przez pryzmat humanistyczny, przeciwstawiając ją kapitalizmowi państwowemu i reżimom totalitarnym. Czytelnicy docenili wgląd w socjalizm i historię ruchów lewicowych.

Wysokiej jakości lektura, wnikliwa i pouczająca, oferuje krytyczne spojrzenie na kapitalizm państwowy, zapewnia humanistyczne zrozumienie wartości Marksa i jest przydatna zarówno w akademickim, jak i osobistym badaniu socjalizmu.

Niektórzy czytelnicy mogą uznać argumenty ekonomiczne Marksa za wątpliwe, a książka może stanowić wyzwanie dla osób niezaznajomionych z literaturą socjalistyczną.

(na podstawie 3 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Marxism and Freedom: From 1776 Until Today

Zawartość książki:

W tej klasycznej ekspozycji myśli marksistowskiej Raya Dunayevskaya, z jasnością i wielką wnikliwością, śledzi rozwój i wyjaśnia podstawowe cechy analizy historii Marksa.

Używając jako punktu wyjścia rewolucji przemysłowej i francuskiej, europejskich wstrząsów z 1848 roku, amerykańskiej wojny domowej i Komuny Paryskiej z 1871 roku, Dunayevskaya pokazuje, jak Marks, zainspirowany tymi wydarzeniami, zaadaptował filozofię Hegla do analizy biegu historii jako dialektycznego procesu, który przechodzi od praktyki do teorii. Istotą filozofii Marksa, jak wskazuje Dunayevskaya, jest ludzka walka o wolność, która pociąga za sobą stopniowe wyłanianie się proletariackiej świadomości rewolucyjnej i odkrywanie poprzez konflikt środków do urzeczywistnienia pełnej ludzkiej wolności.

Ale wolność dla Marksa oznaczała nie tylko wolność od kapitalistycznego wyzysku ekonomicznego, ale także od wszelkich ograniczeń politycznych. Kontynuując swoją analizę historyczną, Dunayevskaya ujawnia, jak całkowicie pierwotna koncepcja wolności Marksa została wypaczona poprzez jej adaptacje przez Stalina w Rosji i Mao w Chinach, a następnie wzniesienie państw totalitarnych. Wyzysk mas utrzymywał się w tych reżimach w formie nowego kapitalizmu państwowego.

Jednak pomimo głębokiego wykolejenia marksistowskiej filozofii politycznej w XX wieku, Dunayevskaya wskazuje na wydarzenia takie jak węgierska rewolta 1956 roku i walka o prawa obywatelskie w Stanach Zjednoczonych jako znaki, że niezłomne dążenie do wolności ze strony uciskanych nie może być na zawsze stłumione. Heglowska dialektyka wydarzeń napędzanych duchem mas postępuje zatem nieubłaganie z nadzieją na przyszłe osiągnięcie politycznej, gospodarczej i społecznej wolności i równości dla wszystkich.