Oryginalny tytuł:
Manifesto for Living in the Anthropocene
Zawartość książki:
Niedawna 10 000-letnia historia stabilności klimatycznej na Ziemi, która umożliwiła rozwój rolnictwa i udomowienia, rozwój miast, liczne rewolucje technologiczne i pojawienie się nowoczesności, dobiegła końca. Zgadzamy się, że w ostatniej fazie tej ery nowoczesność niszczy stabilność, która umożliwiła jej powstanie. Jesteśmy jednak głęboko zaniepokojeni, że obecne reakcje na to wyzwanie koncentrują się na rozwiązaniach rynkowych, a tym samym mogą jeszcze bardziej zagrozić naszym wspólnym dobrom. Dzisiejsza debata publiczna jest spolaryzowana. Z jednej strony mamy do czynienia z unieruchamiającymi skutkami znajomości "faktów" na temat zmian klimatu. Z drugiej strony widzimy potężną wolę ignorancji i skutki zgubnej współpracy między sceptykami zmian klimatu a interesariuszami z branży. Jest dla nas jasne, że obecny kryzys wymaga nowych sposobów myślenia i tworzenia wiedzy. Naszą zbiorową skłonnością było kontynuowanie w trybie eksperymentalnym i eksploracyjnym, w którym odmawiamy zamykania opcji lub zbyt szybkiego przeskakiwania do "rozwiązań".
W tym duchu odczuwamy potrzebę uznania tragedii antropogenicznych zmian klimatu. Ważne jest, aby wykorzystać emocjonalne bogactwo żalu z powodu wyginięcia i straty, bez utknięcia w "grze w obwinianie". Nasze badania muszą pozwolić na wyrażenie żalu i żałoby z powodu tego, co zostało i jest codziennie tracone. Ważne jest jednak, aby przyjąć postawę naprawczą, a nie czysto krytyczną wobec wiedzy. Czy możliwe byłoby przyjęcie bólu "poznania", jeśli doprowadziłoby to do różnych sposobów pracy z innymi niż ludzie, uznając zbieżność pragnień ponad ludzką / nie-ludzką przepaścią i żywotnymi rytmami, które ożywiają świat?
Uważamy, że możemy działać przeciwko pojedynczym i globalnym reprezentacjom "problemu", w obliczu których wszelkie małe, wielorakie, oparte na miejscu działania stają się beznadziejne. Możemy wybrać czytanie pod kątem różnic, a nie dominacji; myśleć o łączności, a nie o hiper-separacji; szukać wielości - wielu zmian klimatycznych, wielu sposobów życia z innymi na Ziemi. Możemy znaleźć drogę naprzód w tym, co już jest robione tu i teraz; zwracać uwagę na performatywne efekty każdej analizy; opowiadać historie w pełen nadziei i otwarty sposób - dopuszczając możliwość, że życie jest uśpione, a nie martwe. Możemy wykorzystać nasze krytyczne zdolności, aby odzyskać nasze bogate tradycje kontrkultury i teoretyzować je poza binarnym głównym nurtem/alternatywą. Wszystkie te sposoby myślenia i badania dają początek nowym strategiom na przyszłość.
SPIS TREŚCI.
Część I. Myślenie z innymi // Humanistyka ekologiczna (Deborah Bird Rose) -- Ekonomia jako ekologiczne źródło utrzymania (J.K. Gibson-Graham i Ethan Miller) -- Życie w połączeniu (Jessica K. Weir) -- Konwiwialność jako etyka troski w mieście (Ruth Fincher i Kurt Iveson) -- Ryzykowne przywiązanie w antropocenie (Lesley Instone) -- Strategia: Thinking with or Accommodating the World (Freya Mathews) -- Kontakt Improwizacja: Taniec z ziemskim ciałem, które posiadasz (Kate Rigby)
Część II. Wspólne historie // Historie sępów: Narrative and Conservation (Thom van Dooren) -- Learning to be Affected by Earth Others (Gerda Roelvink) -- The Waterhole Project: The Waterhole Project: Locating Resilience (George Main) -- Food Connect(s) (Jenny Cameron i Robert Pekin) -- Graffiti is Life (Kurt Iveson) -- Flying Foxes in Sydney (Deborah Bird Rose) -- Earth as Ethic (Freya Mathews)
Część III. Researching Differently // On Experimentation (Jenny Cameron) -- Reading for Difference (J. K. Gibson-Graham) -- Listening: Research as an Act of Mindfulness (Kumi Kato) -- Deep Mapping Connections to Country (Margaret Somerville) -- The Human Condition in the Anthropocene (Anna Yeatman) -- Dialog (Deborah Bird Rose) -- Walking as Respectful Wayfinding in an Uncertain Age (Lesley Instone)
