Opinie czytelników
Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 4 głosach.
Oryginalny tytuł:
Marriage and Slavery in Early Islam
Zawartość książki:
Co oznaczało bycie żoną, kobietą lub niewolnicą w społeczeństwie, w którym kobieta posiadająca ziemię nie mogła współżyć ze swoim niewolnikiem płci męskiej, ale ten sam niewolnik mógł brać konkubiny? Prawnicy z rodzących się szkół prawniczych Maliki, Hanafi i Shafi'i często porównywali małżeństwo do kupna, a rozwód do manumisji. Żonglując pismami świętymi, precedensami i zwyczajami z jednej strony oraz wymogami logicznej spójności z drugiej, prawnicy prowadzili ożywioną debatę. Wyłaniający się konsensus wykazał samonapędzającą się analogię między statusem męża jako pana i żony jako niewolnicy, nawet gdy prawnicy nalegali na godność wolnych kobiet i, w coraz większym stopniu, na męskie prawa zniewolonych mężów.
Marriage and Slavery in Early Islam przedstawia pierwszą systematyczną analizę tego, jak ci prawnicy konceptualizowali małżeństwo - jego prawa i obowiązki - używając tej samej retoryki własności używanej do opisywania niewolnictwa. Kecia Ali bada podobieństwa między małżeństwem a konkubinatem, które legitymizowały seks i legitymizowały potomstwo, wykorzystując teksty prawne z VIII-X wieku. Gdy prawnicy dyskutowali o roszczeniach, jakie małżonkowie mogli wysuwać wobec siebie nawzajem - w tym władzy, seksu, posłuszeństwa i towarzystwa - wielokrotnie powracali do kwestii statusu prawnego: żony i konkubiny, niewolnika i wolnego, mężczyzny i kobiety.
Uzupełniając rosnącą liczbę badań nad islamskim prawem małżeńskim i rodzinnym, Ali odważnie przyczynia się do trwających debat na temat feminizmu, seksualności i reform w islamie.
