Ocena:
Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 3 głosach.
Malevolent Nurture: Music and Politics in the Subways of New York
Dlaczego we wczesnym okresie nowożytnym kobiety były znacznie częściej niż mężczyźni skazywane na śmierć za czary? Kwestionując podejścia, które koncentrują się wyłącznie na męskiej roli w polowaniach na czarownice w Anglii i Szkocji, Deborah Willis bada fakt, że kobiety często były również oskarżycielami. Willis czerpie z mocnych stron krytyki feministycznej, nowej historiografii i psychoanalizy oraz z takich podstawowych źródeł, jak dokumenty prawne, literatura pamfletowa, traktaty religijne i sztuki teatralne.
Willis konkluduje, że zarówno czarownica, jak i jej oskarżycielka były zaangażowane w złożoną, skomplikowaną walkę o przetrwanie i wzmocnienie pozycji w patriarchalnej kulturze, i stały w niełatwym związku z definicjami kobiecej tożsamości, które nagradzały zachowania opiekuńcze. Malevolent Nurture oddziela popularne wizerunki czarownic od tych popieranych przez męskie elity. Wśród mieszkańców wsi czarownica była najczęściej wyobrażana jako złośliwa matka, podczas gdy elity wolały postrzegać ją jako zdradziecką sługę szatana.
Analizując zaangażowanie króla Jakuba VI i I w procesy o czary w North Berwick, Willis pokazuje, w jaki sposób na jego elitarne postawy wpłynęły jednak jego relacje z rodzoną matką, Marią Królową Szkotów, oraz inną matczyną postacią, królową Elżbietą I. Willis pokazuje również, że Szekspir w Ryszardzie III, Makbecie i Henryku VI oraz inni dramatopisarze z klasy średniej włączyli przekonania zarówno klasy rządzącej, jak i wieśniaków do swoich przedstawień czarownic.
© Book1 Group - wszelkie prawa zastrzeżone.
Zawartość tej strony nie może być kopiowana ani wykorzystywana w całości lub w części bez pisemnej zgody właściciela.
Ostatnia aktualizacja: 2024.11.13 21:45 (GMT)