Ocena:
Książka oferuje głęboki wgląd w dzogczen i buddyjskie praktyki medytacyjne, prezentując jasne, praktyczne nauki, które rezonują z doświadczonymi praktykami. Chociaż zapewnia ona głębokie zrozumienie złożonych koncepcji, może nie być odpowiednia dla początkujących, którym brakuje podstawowej wiedzy. W recenzjach czytelnicy podkreślali jasność, spójność i głębię nauk, a także zdolność autora do radzenia sobie z typowymi pułapkami w praktyce medytacyjnej.
Zalety:⬤ Jasny i głęboki wgląd w dzogczen i medytację.
⬤ Praktyczne wskazówki, które rezonują z doświadczonymi praktykującymi.
⬤ Spójne połączenie różnych buddyjskich nauk i koncepcji.
⬤ Głębokie zrozumienie pułapek i przeszkód w medytacji.
⬤ Angażujące analogie, które pomagają w zrozumieniu.
⬤ Nie nadaje się dla początkujących lub osób bez silnych podstaw w medytacji buddyjskiej.
⬤ Niektórzy czytelnicy oczekiwali bardziej wprowadzającego materiału w oparciu o tytuł.
⬤ Ograniczone omówienie niektórych zaawansowanych praktyk, takich jak wizualizacja i recytacja mantr.
⬤ Może pozostawiać pewne pytania bez odpowiedzi, szczególnie w odniesieniu do złożonych koncepcji, takich jak tęczowe ciało.
(na podstawie 31 opinii czytelników)
Rainbow Painting
Tęczowe Malarstwo jest nasycone bezpośrednimi, zwięzłymi instrukcjami, będącymi kwintesencją buddyjskiego podejścia duchowego. Tulku Urgjen Rinpocze mówi z doświadczenia, wyrażając to, co sam przeszedł, instruując nas w sposób, w jaki powinniśmy trenować w sposób kompletny i bezbłędny. Rozumiemy, że aby stać się oświeconymi, musimy doświadczyć tego, co zawsze było w nas obecne. Ostateczny przedmiot urzeczywistnienia, naturalny stan umysłu, bezbłędnie i dokładnie taki, jaki jest, nie musi być poszukiwany gdzie indziej, ale jest obecny w nas samych. Stabilność w tym niezrównanym stanie jedności nie jest osiągana niezależnie od środków, właściwego postępowania i znajomości poglądu. Powinniśmy zjednoczyć pogląd i postępowanie; a ta książka zawiera kluczowe punkty, aby to zrobić.
"Niektórzy ludzie mają nawyk myślenia, że coś musi się wydarzyć po pewnym czasie praktykowania medytacji - jak w szkole - że po dziesięciu lub piętnastu latach kończy się z dyplomem. To myśl, która pojawia się w ludzkich umysłach: "Mogę sprawić, że to się wydarzy, mogę osiągnąć oświecenie" Nie w tym przypadku. Nie można dokonać oświecenia, ponieważ oświecenie nie jest skonstruowane. Urzeczywistnienie stanu przebudzenia jest kwestią bycia pilnym w pozwalaniu niedualnej świadomości na odzyskanie jej naturalnej stabilności. Trudno jest osiągnąć oświecenie bez takiej staranności, bez podejmowania jakichkolwiek trudów".
---Tulku Urgyen Rinpocze.
"Tulku Urgjen Rinpocze jest kimś, kto długo mieszkał w górskich pustelniach, spędził wiele lat na odosobnieniu i wykonał znaczną ilość treningu medytacyjnego. Z tego powodu daje on kwintesencję świętej Dharmy wypowiedzianej przez naszego współczującego Buddę Siakjamuniego. Mówi z doświadczenia, wyrażając to, co sam przeszedł, instruując nas w sposób, w jaki powinniśmy praktykować w sposób kompletny i bezbłędny. Nauki te, nasycone bezpośrednimi, zwięzłymi instrukcjami, są jedyne w swoim rodzaju".
---Czokij Njima Rinpocze.
Ostateczny przedmiot urzeczywistnienia, naturalny stan umysłu, bezbłędnie i dokładnie taki, jaki jest, nie musi być poszukiwany gdzie indziej niż w nas samych. Stajemy się oświeceni poprzez doświadczanie tego, co jest zawsze z natury obecne. Stabilność w tej nieskazitelnej nieświadomości osiąga się, gdy pogląd, aspekt wiedzy i postępowanie, środki są zintegrowane. W Malarstwie tęczy Tulku Urgjen Rinpocze przedstawia praktyki służące osiągnięciu tej jedności.
© Book1 Group - wszelkie prawa zastrzeżone.
Zawartość tej strony nie może być kopiowana ani wykorzystywana w całości lub w części bez pisemnej zgody właściciela.
Ostatnia aktualizacja: 2024.11.13 21:45 (GMT)