Making Gullah: Historia mieszkańców wyspy Sapelo, rasa i amerykańska wyobraźnia

Opinie czytelników

Książka Melissy L. Cooper przedstawia dogłębną analizę historyczną kultury Gullah na wyspie Sapelo, ujawniając zarówno akademicki, jak i osobisty wymiar społeczności często błędnie przedstawianej przez osoby z zewnątrz. Bada powstanie Gullah jako zjawiska kulturowego, wpływ zewnętrznych badań w latach dwudziestych i trzydziestych XX wieku oraz ciągłe wyzwania, przed którymi stoi społeczność, aby zachować swoją ziemię i tożsamość kulturową.

Książka jest dobrze zbadana i zapewnia niezbędne spojrzenie na społeczności Afroamerykanów wzdłuż południowego wybrzeża. Rzuca światło na nieopowiedziane historie, poszerza wiedzę o kulturze Gullah i krytykuje romantyczne przedstawienia przez osoby z zewnątrz. Osobiste powiązania autora dodają głębi i omawiają kulturowe znaczenie narracji historycznych i ich wpływ na współczesną tożsamość Afroamerykanów.

Książka opisywana jest jako skomplikowana, zaczynająca się sucho i może nie zaangażować wszystkich czytelników. Niektóre sekcje dotyczące historycznych procesów politycznych mogą być nudne dla niektórych odbiorców. Pojawia się również krytyka sposobu, w jaki tożsamość wyspiarzy jest przedstawiana jako nadmiernie wpływowa przez osoby z zewnątrz, co niektórzy mogą uznać za kontrowersyjne.

(na podstawie 3 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Making Gullah: A History of Sapelo Islanders, Race, and the American Imagination

Zawartość książki:

W latach 20. i 30.

antropolodzy i folkloryści mieli obsesję na punkcie odkrywania związków między Afroamerykanami a ich afrykańskimi korzeniami. W tym samym czasie popularne media drukowane i produkcje artystyczne wykorzystały nowy urok czarnego życia ludowego, podkreślając afrykańskie voodoo jako istotny element czarnej kultury ludowej. Wielu badaczy zbiegło się w szczególności w jednym miejscu, na wyspie Sapelo w stanie Georgia, aby szukać wsparcia dla swoich teorii na temat afrykańskich pozostałości, przynosząc ze sobą ciekawą mieszankę obu wpływów.

Spuścizną tych badań jest współczesna identyfikacja tego obszaru jako społeczności Gullah. Ta szeroko zakrojona historia podważa długą tradycję badania czarnoskórych mieszkańców Low Country na wyspie Sapelo, ponownie skupiając soczewkę obserwacyjną na tych, którzy ich badali.

Cooper wykorzystuje szeroką gamę źródeł, aby zdemaskować powiązania między rozwojem nauk społecznych, szaleństwem voodoo w latach międzywojennych, ruchem czarnych studiów oraz utratą ziemi i walką o ziemię w przybrzeżnych czarnych społecznościach w Low Country. Wyłania się z tego fascynujące badanie dziedzictwa ludu Gullah oraz tego, jak zostało ono na nowo wyobrażone i przekształcone, aby służyć bardzo rozbieżnym celom na przestrzeni dziesięcioleci.