Ocena:

Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 2 głosach.
Machiavelli on War
Machiavelli on Waroferuje kompleksową interpretację traktowania wojny przez filozofa-historyka w jego pismach, od wierszy i memorandów sporządzonych, gdy był najwyższym urzędnikiem Florencji w sprawach wojskowych, po jego pośmiertne dzieła, Książęi Dyskursy o Liwiuszu. Christopher Lynch argumentuje, że kwestia wojny przenika formę i treść każdego z dzieł Machiavellego, treść jego myśli i jego własną działalność jako pisarza, dochodząc do wniosku, że był on pierwszym wielkim nowoczesnym filozofem, ponieważ był pierwszym nowoczesnym filozofem wojny.
Lynch szczegółowo opisuje rozumienie przez Machiavellego działań wojennych zarówno w kategoriach rzeczywistego konfliktu zbrojnego, jak i na poziomie intelektualnym myślicieli konkurujących na polu wiedzy i przekonań. W swoich dziełach Machiavelli koncentruje się na tym, w jaki sposób wiedza dowódców wojskowych o ludzkich potrzebach, począwszy od ich własnych, umożliwia i wymaga od nich kształtowania żołnierzy, organizacyjnie i politycznie, aby jak najlepiej wykorzystać ich w operacjach dostosowanych do kontekstu politycznego i zmieniających się okoliczności. Intelektualnie, przywódcy muszą kształtować umysły, własne i innych, aby odrzucić przekonania, które osłabiłyby ich cel; dla Machiavellego oznaczało to przezwyciężenie tradycji klasycznej i chrześcijańskiej na rzecz nowej nauki o ludzkiej wolności i doskonałości.
Jak jasno pokazuje Machiavelli on War, zwycięstwo zarówno na polu bitwy, jak i w wojnie idei wymaga jednomyślnego zaangażowania w "rozumowanie o wszystkim", zaczynając od samego siebie. Lynch pokazuje, że dla Machiavellego odnoszący sukcesy dowódca wojskowy jest nie tylko doskonałym przywódcą, ale także doskonałym człowiekiem nieustannie poszukującym prawdy o sobie i świecie.