Ocena:
Książka „Lost Wax” autorstwa Jericho Parmsa to zbiór pięknie napisanych esejów, które poruszają tematy miłości, straty, tożsamości i ludzkiego doświadczenia przez pryzmat sztuki i osobistych wspomnień. Czytelnicy znajdą tu przemyślaną, wciągającą i emocjonalnie rezonującą prozę, często prowadzącą do introspekcji i kontemplacji.
Zalety:⬤ Wyjątkowo piękny i sugestywny styl pisania.
⬤ Głęboko powiązane tematy i emocjonalna głębia.
⬤ Angażuje czytelników w introspektywny i prowokujący do myślenia sposób.
⬤ Silne powiązania między esejami, które wzmacniają ogólną narrację.
⬤ Bogate obrazy i eksploracja sztuki uzupełniają osobiste doświadczenia.
⬤ Nadaje się jako wprowadzenie do współczesnych esejów osobistych.
⬤ Niektórzy czytelnicy mogą uznać, że eseje w dużej mierze opierają się na introspekcji, co nie każdemu może przypaść do gustu.
⬤ Niektórzy stwierdzili, że styl narracji jest czasami oparty na strumieniu świadomości i potencjalnie mylący.
(na podstawie 15 opinii czytelników)
Lost Wax: Essays
W swoim zbiorze „Lost Wax” Jericho Parms zapożyczyła tytuł od metody odlewania stosowanej przez rzeźbiarzy.
Te osiemnaście esejów, skupionych na sztuce i pamięci, oferuje badanie formy i treści oraz języka niewinności, doświadczenia i straty. Cztery sekcje (z których każda zapożycza nazwy od rzeźb Degasa, Berniniego i Rodina) stanowią ramy dla serii medytacji, które rozważają granice dostrzegalnego świata oraz skrajności ciała i jaźni.
Parms odwołuje się tu w dużej mierze do wspomnień z wychowania w Bronksie w latach 80. i 90. ubiegłego wieku; eksploracji w Hiszpanii, Portugalii, Irlandii i na amerykańskim Zachodzie; walki o zrozumienie rasy, miłości, rodziny, szaleństwa i nostalgii; oraz niekończącego się wpływu sztuki, poezji i muzyki.
Napisany w dużej mierze w galeriach Metropolitan Museum of Art, Lost Wax jest badaniem sposobów, w jakie pielęgnujemy pamięć i ludzkie doświadczenie pomimo ograniczeń obserwacji i języka. W tych esejach Parms eksponuje i bada swoje największe obsesje: jak opisać powierzchnię marmuru lub brązu; jak objąć niezbędną złożoność tożsamości, bezruchu i ruchu, życia i śmierci - jak być młodym i żywym.