Local Music Scenes and Globalization: Transnational Platforms in Beirut
Książka ta oferuje pierwsze dogłębne studium scen muzyki eksperymentalnej i popularnej w Bejrucie, przyglądając się muzykom pracującym nad nowym rozumieniem twórczości muzycznej i kultury muzycznej w kraju zdominowanym przez masową muzykę pop i propagandę. Burkhalter bada pokolenie muzyków urodzonych na początku wojny domowej w stolicy Libanu, miejskim i kosmopolitycznym centrum z długą tradycją działalności kulturalnej i wymiany ze światem arabskim, Europą, Stanami Zjednoczonymi i byłym Związkiem Radzieckim.
Ci libańscy raperzy, rockmani, muzycy death-metalowi, jazzowi i elektroakustyczni oraz wolni improwizatorzy wybierają lokalne i ponadnarodowe formy, aby wyrazić swój związek z szerszym środowiskiem muzycznym, kulturowym, społecznym i politycznym. Burkhalter bada, w jaki sposób muzycy ci organizują własne małe koncerty dla "wtajemniczonej" publiczności, zakładają wytwórnie muzyczne i nawiązują kontakty z podobnie myślącymi muzykami w Europie, Stanach Zjednoczonych i świecie arabskim. Kilka kluczowych ścieżek jest analizowanych za pomocą metod etnomuzykologii i studiów nad muzyką popularną oraz kontekstualizowanych poprzez wywiady z muzykami.
Omawiając kluczowe odniesienia z kultury tańca brzucha (lata 60.), psychodelicznego rocka w Bejrucie (lata 70.), odgłosów libańskiej wojny domowej (1975-1990) oraz transnarodowych sieci Pop-Avant-Gardes i World Music 2.0, książka ta przyczynia się do badania procesów lokalizacji i globalizacji w muzyce w coraz bardziej zdigitalizowanym i ponadnarodowym świecie. Zasadniczo muzyka z Bejrutu rzuca wyzwanie "etnocentrycznemu" postrzeganiu "lokalności" w muzyce.
Atakuje zarówno "orientalistyczne" odczyty świata arabskiego, Bliskiego Wschodu i Libanu, jak i skupienie się na muzycznej "różnicy" na euroamerykańskich rynkach muzycznych i kulturowych. Na gruncie teoretycznym muzyka ta jest małą, ale pełną pasji próbą przekształcenia świata w miejsce, w którym "nowoczesność" nie jest "euro-nowoczesnością" lub "euro-amerykańską nowoczesnością", ale gdzie możliwe nowe konfiguracje nowoczesności istnieją obok siebie ....
