Ocena:
Książka stanowi oryginalną i wnikliwą analizę czterech wpływowych indyjskich myślicieli i działaczy politycznych z pierwszej połowy XX wieku, badając ich wkład w niepodległość Indii i rozwój nowych struktur społecznych wśród brytyjskich rządów kolonialnych.
Zalety:Analiza różnorodnych postaci, takich jak Lala Har Dayal, B.R. Ambedkar, M.K. Gandhi i Bhagat Singh, oferuje bogatą intelektualną eksplorację politycznego krajobrazu Indii. Narracja łączy kontekst historyczny z osobistymi osiągnięciami i filozofiami, zapewniając życzliwe zrozumienie roli każdej postaci w kształtowaniu współczesnych Indii.
Wady:Skupienie się na czterech osobach może nadmiernie uprościć złożoność indyjskiego ruchu niepodległościowego, potencjalnie zaniedbując inne ważne głosy i perspektywy. Niektórzy czytelnicy mogą również uznać dyskusje polityczne i filozoficzne za gęste lub trudne, jeśli nie mają wcześniejszej wiedzy na ten temat.
(na podstawie 1 opinii czytelników)
World Literature for the Wretched of the Earth: Anticolonial Aesthetics, Postcolonial Politics
World Literature for the Wretched of the Earth odzyskuje genealogię myśli antykolonialnej, która opowiadała się za zbiorową niewiedzą, nieświadomością i nierozpoznawalnością. Myśliciele antykolonialni z początku XX wieku starali się wyobrazić sobie świat wyemancypowany spod rządów kolonialnych, ale był to świat, o którym wiedzieli, że prawdopodobnie go nie dożyją. Pisana na wygnaniu, w odrzuceniu lub w obliczu śmierci, myśl antykolonialna nie mogła sobie pozwolić na oparcie swojej polityki na nadziei na ostateczny sukces, mistrzostwo lub suwerenność narodową. J. Daniel Elam pokazuje, w jaki sposób myśliciele antykolonialni teoretyzowali nieistotne praktyki egalitaryzmu w służbie niemożliwości: świata bez kolonializmu.
Oparta na sugestywnej lekturze zaskakujących podobieństw między politycznymi pismami Frantza Fanona a filologicznym projektem Ericha Auerbacha, World Literature for the Wretched of the Earth kładzie nacisk na antykolonialne teorie czytania i krytyki w pisarstwie Lali Har Dayala, B.R. Ambedkara, M.K. Gandhiego i Bhagata Singha. Ci antykolonialni aktywiści teoretyzowali czytanie nie jako sposób na kultywowanie mistrzostwa i wiedzy specjalistycznej, ale raczej jako sposób na całkowite odrzucenie mistrzostwa. Stać się lub pozostać niedoświadczonym czytelnikiem, pozbywając się autorskich roszczeń, było fundamentalnym wyzwaniem dla logiki Imperium Brytyjskiego i europejskiego faszyzmu, które ceniły samokontrolę, autorytet i suwerenność narodową.
Łącząc historię literatury porównawczej i myśli antykolonialnej, Elam pokazuje, w jaki sposób te teorie czytania z początku XX wieku zmuszają nas do ponownego rozważenia zobowiązań krytyki humanistycznej i egalitarnej polityki w wciąż kolonialnej teraźniejszości.
© Book1 Group - wszelkie prawa zastrzeżone.
Zawartość tej strony nie może być kopiowana ani wykorzystywana w całości lub w części bez pisemnej zgody właściciela.
Ostatnia aktualizacja: 2024.11.13 21:45 (GMT)