Literacki kosmopolityzm w angielskim Fin de Sicle: Obywatele znikąd

Opinie czytelników

Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 2 głosach.

Oryginalny tytuł:

Literary Cosmopolitanism in the English Fin de Sicle: Citizens of Nowhere

Zawartość książki:

Fin de sicle był świadkiem szerokiej i gorącej debaty na temat kosmopolityzmu, która zmieniła postawy czytelników wobec tożsamości narodowej, literatur obcych, tłumaczeń i idei literatury światowej. Skupiając się na literaturze pisanej w języku angielskim, Literary Cosmopolitanism in the

English Fin de Sicle oferuje krytyczną analizę kosmopolityzmu jako charakterystycznej cechy literackiej nowoczesności tego ważnego okresu przejściowego. Przestał być postrzegany wyłącznie jako abstrakcyjny ideał filozoficzny, kosmopolityzm - lub obywatelstwo światowe - wpłynął na rzeczywiste, żywe życie.

Praktyki autorów i czytelników, którzy poszukiwali nowych sposobów łączenia lokalnych i globalnych tożsamości w coraz bardziej połączonym świecie. Książka przedstawia literacki kosmopolityzm jako pole debaty i kontrowersji. Podczas gdy niektórzy pisarze i czytelnicy przyjęli kreatywne, pomysłowe, emocjonalne i...

Polityczny potencjał światowego obywatelstwa, wrogo nastawieni krytycy potępili go jako politycznie i moralnie podejrzany ideał, podkreślając w zamian odpowiedzialność literatury wobec narodu. W epoce imperium i rosnącego nacjonalizmu obywatelstwo światowe stało się paradoksem: to.

Jednocześnie konotuje pozycje przywileju i marginalności, łączności i braku przynależności.

Rozdziały poświęcone Oscarowi Wilde'owi, Lafcadio Hearnowi, George'owi Egertonowi, prasie periodycznej i sztucznym językom ukazują różnorodność literackich reakcji na ideę obywatelstwa światowego, które rozprzestrzeniły się na przełomie XX i XXI wieku. Książka analizuje kosmopolityzm jako ideologię liberalną.

Ideologia, która celebruje ludzką różnorodność i tożsamość społeczną związaną ze światowością; bada jej wpływ na płeć, etykę i emocje. Przedstawia literaturę fin de sicle jako dynamiczną przestrzeń wymiany i mediacji oraz argumentuje, że nasze własne podejście do studiów literackich.

Powinno stać się mniej narodowe.