Listy do przyszłości: Czarne kobiety/radykalne pisarstwo

Opinie czytelników

Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 12 głosach.

Oryginalny tytuł:

Letters to the Future: Black Women/Radical Writing

Zawartość książki:

Poezja. Studia afrykańskie i afroamerykańskie. Studia LGBTQIA. Studia kobiece. Sztuka. Pod redakcją Erici Hunt i Dawn Lundy Martin. Zbiór wierszy, esejów, rozmów starszych i prac wizualnych, LETTERS TO THE FUTURE: BLACK WOMEN / RADICAL WRITING, celebruje czasową, przestrzenną, formalną i językowo innowacyjną literaturę. Antologia gromadzi późnonowoczesną i współczesną twórczość czarnoskórych kobiet ze Stanów Zjednoczonych, Anglii, Kanady i Karaibów - twórczość, która rzuca czytelnikom wyzwanie, by uczestniczyli w tworzeniu znaczeń. Ponieważ jedną z ram kontekstowych kolekcji jest sztuka jako forma epistemologii, twórczość zawarta w antologii jest rodzajem pracy napędzanej pragnieniem pisarza do radykalnej prezentacji, odkrywania tego, co wie i czego nie wie, a także krytycznego odnoszenia się do przyszłości.

Erica Hunt we wstępie do kolekcji mówi: "Przyszłość to śliski projekt. Co może zawierać? Poprosiliśmy pisarki o napisanie o tym, wyobrażając sobie przyszłość jako teraźniejszość sprzężoną - łączącą przeszłość, teraźniejszość z innym czasem... Jednym z wymiarów, który wzbudził naszą ciekawość, było to, jak ta konkretna grupa czarnoskórych pisarek odpowie na pytanie o jutro. Czarne kobiety w tym wydaniu były pisarkami, które znaliśmy lub które nam przedstawiono, a które były natarczywymi twórczyniami wierszy i prozy, które tworzyły radykalne spotkania między językiem, osobą, społecznością i polityką. Omawialiśmy te listy w miarę ich otrzymywania, podziwiając zakres strategii załamywania, przewidywania lub rozszerzania półcienia teraźniejszości na zmieniającą się i słabo oświetloną przyszłość.

We wstępie Dawn Lundy Martin pisze: "Zawsze było mi trudno konceptualizować to, co nazywamy czernią w odniesieniu do ludzkich ciał, zwłaszcza mnie samej jako wskaźnika tego, czego nie do końca rozumiem. To dziwna i niepokojąca sytuacja... Z jednej strony, twierdzenie o czarności nie musi być twierdzeniem. Czarna osoba na świecie doświadcza siebie jako czarnej, biorąc pod uwagę postrzeganie przez innych tego, czym jest czerń. Jest to (błędne) rozpoznanie, zawsze czytelne, często bardzo nieznaczne w dostosowaniu twarzy, drobny tik, chwilowe rozszerzenie oczu, prawie niezauważalne w swoim bezgłośnym ogłoszeniu: "czarny jest w pokoju".

Lista współpracowników obejmuje Betsy Fagin, Ruth Ellen Kocher, Robin Coste Lewis, Lillian Yvonne Bertram, LaTasha N. Nevada Diggs, r. erica doyle, Adjua Gargi Nzinga Greaves, Duriel E. Harris, Harryette Mullen, giovanni singleton, Evie Shockley, Khadijah Queen, Wendy S. Walters, Adrian Piper, Yona Harvey, Harmony Holiday, Tracie Morris, Claudia Rankine, Deborah Richards, Metta S ma, Kara Walker, Renee Gladman, Tonya Foster, Julie Patton, Akilah Oliver, Simone White, M. NourbeSe Philip, Lucille Clifton i Sonia Sanchez w rozmowie, wywiad Wandy Coleman, Jayne Cortez i Sekou Siundiata z Tracie Morris, Ericą Hunt, Dawn Lundy Martin i Tisą Bryant.