Opinie czytelników
Podsumowanie:Książka zawiera szczegółowy opis historyczny Libanu, badając jego złożony skład etniczny, znaczące rodziny i czynniki prowadzące do jego podziałów. Choć chwalona za dogłębne badania i spostrzeżenia, została skrytykowana za słabą strukturę i czasami przytłaczającą ilość informacji.
Zalety:⬤ Dobrze zbadana z licznymi odniesieniami
⬤ doskonałe wprowadzenie do historii Libanu
⬤ dobry wgląd w podziały etniczne
⬤ dokładne omówienie społeczności religijnych
⬤ unikalne spojrzenie na historię polityczną Libanu.
Wady:⬤ Słabo skonstruowana i skacze po osiach czasowych
⬤ przedstawia wiele informacji w pośpiechu
⬤ zakłada wcześniejszą znajomość tematu
⬤ mogłaby skorzystać z większej głębi w niektórych obszarach.
(na podstawie 10 opinii czytelników)
Oryginalny tytuł:
Lebanon: A History, 600 - 2011
Zawartość książki:
W tej imponującej syntezie William Harris opowiada historię sekciarskich społeczności Góry Liban i jej okolic. Oferuje on świeże spojrzenie na prekursorów współczesnego wielonarodowego Libanu, śledząc konsolidację libańskich sekt chrześcijańskich, muzułmańskich i islamskich od ich początków między szóstym a jedenastym wiekiem.
Tożsamość maronickich chrześcijan, szyickich muzułmanów Twelver i Druzów, społeczności górskich, rozwijała się wraz z twierdzeniami lokalnych wodzów pod zewnętrznymi władzami od Umajjadów po Osmanów. Wodzowie zaczęli wchodzić w interakcje na wspólnej arenie, gdy druzyjski władca Fakhr al-Din Ma'n osiągnął dominację w górach w ramach osmańskiego imperium na początku XVII wieku. Harris łączy późniejszą interakcję elit pod rządami sunnickich muzułmanów Shihab, krewnych Ma'nów po 1697 r., z niestabilnością demograficzną, gdy Maronici wyprzedzili szyitów jako największą społeczność i rozszerzyli się na dzielnice druzyjskie. W latach czterdziestych XIX wieku wielu maronitów uznało wspólną arenę za swoje dziedzictwo. Doszło do konfliktu między maronitami a druzami.
Współczesny Liban powstał w wyniku europejskiej i osmańskiej interwencji w latach 60-tych XIX wieku w celu zapewnienia sekciarskiego pokoju w specjalnej prowincji. W 1920 r., po upadku Osmanów, Francja i maronici powiększyli prowincję do współczesnego kraju, z pluralizmem mniejszości społecznych, na czele których stali maroniccy chrześcijanie i sunniccy muzułmanie. Książka rozważa rozkwit tego pluralizmu w połowie XX wieku oraz napięcia związane z nowymi zmianami demograficznymi i niechęcią społeczną w otwartej gospodarce. Zewnętrzne ingerencje po wojnie arabsko-izraelskiej z 1967 r. sprawiły, że sprzeczności Libanu stały się nie do opanowania, a kraj rozpadł się.
Harris twierdzi, że Liban nie znalazł nowej równowagi i nie przekroczył granic swoich sekt. Na początku XXI wieku mamy do czynienia z niełatwą dwoistością: Szyici w dużej mierze odzyskali znaczenie, które posiadali w XVI wieku, ale chrześcijanie, sunnici i druzowie stanowią dwie trzecie kraju. Książka ta oferuje czytelnikom jasne zrozumienie, w jaki sposób współczesny Liban uzyskał swoją niepewną zawiłość społeczną i wyjątkowy charakter polityczny.
