Leo Strauss i odzyskanie średniowiecznej filozofii politycznej

Opinie czytelników

Książka przedstawia gruntowną ponowną ocenę filozofii średniowiecznej, w szczególności filozoficznych syntez rozumu i objawienia z perspektywy islamskiej i żydowskiej, w przeciwieństwie do ram chrześcijańskich. Argumentuje, że tradycyjne interpretacje, zwłaszcza te oparte na średniowiecznej scholastyce, często zaciemniają prawdziwą naturę tych filozofii. Autor, dr Parens, zapewnia przejrzystą strukturę i obszerną dokumentację, dzięki czemu jest odpowiedni zarówno dla początkujących, jak i ekspertów w tej dziedzinie.

Książka jest wnikliwa i dobrze zorganizowana, z jasnymi i krótkimi sekcjami, które poprawiają zrozumienie. Skrupulatnie dokumentuje argumenty i zawiera cenne przypisy końcowe do dalszej lektury. Zapewnia świeże spojrzenie na filozofię średniowieczną, kwestionując dominujące interpretacje i angażując się w znaczące postacie filozoficzne, takie jak Leo Strauss. Czytelnicy uznają tekst za istotny dla współczesnych dyskusji w filozofii.

Niektórzy czytelnicy mogą uznać argumenty zawarte w książce za skomplikowane lub wymagające, zwłaszcza ci, którzy nie są zaznajomieni z pracą Straussa lub filozofią średniowieczną. Skupienie się na szczegółowej analizie może wymagać znacznej ilości podstawowej wiedzy, co może być zniechęcające dla początkujących.

(na podstawie 1 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Leo Strauss and the Recovery of Medieval Political Philosophy

Zawartość książki:

Leo Strauss jest znany przede wszystkim z ożywienia klasycznej filozofii politycznej. Strauss odzyskał tę wielką tradycję myśli, w dużej mierze utraconą dla Zachodu, rozpoczynając swoje studia nad myślą klasyczną od jej nauczania o polityce, a nie o metafizyce. Tym, co doprowadziło Straussa do takiego sposobu czytania klasyków, było jednak odkrycie, którego dokonał jako młody politolog, studiując niejasne teksty islamskiej i żydowskiej średniowiecznej myśli politycznej.

W niniejszym tomie Joshua Parens analizuje badania Straussa nad średniowieczną filozofią polityczną, oferując interpretacje jego pism na temat wielkich myślicieli tej tradycji, w tym interpretacje jego najtrudniejszych pism na temat Alfarabiego i Majmonidesa. Ponadto Parens wyjaśnia wypowiedzi Straussa na temat chrześcijańskiej myśli średniowiecznej i jego argumenty za odrzuceniem paradygmatu scholastycznego jako metody interpretacji myśli islamskiej i żydowskiej. Kontrastując scholastykę z islamską i żydowską średniowieczną filozofią polityczną, Parens wyjaśnia temat myśli Straussa, to, co Strauss nazywa problemem teologiczno-politycznym, i ujawnia znaczenie średniowiecznej filozofii politycznej w tradycji zachodniej.

Joshua Parens jest profesorem filozofii i polityki oraz dziekanem Braniff Graduate School na Uniwersytecie w Dallas.