Ocena:

Książka „Breaking the Maya Code” autorstwa Michaela D. Coe jest dobrze oceniana za fascynującą eksplorację rozszyfrowania pisma Majów i jego kontekstu kulturowego. Czytelnicy zauważają jednak, że może ona być dość szczegółowa i wymagająca, czasami wkraczając na zbyt intelektualne terytorium bez wystarczającego wyjaśnienia szerszej kultury Majów.
Zalety:⬤ Dobry opis, szybka obsługa
⬤ fascynująca i niezbędna dla osób zainteresowanych Mezoameryką
⬤ żywy portret uczonych zaangażowanych w odszyfrowanie
⬤ dobrze zbadane informacje o kulturze i językach Majów
⬤ dokładny i wciągający tekst
⬤ mocne spostrzeżenia historyczne i szkice biograficzne
⬤ wysoce zalecane dla studentów i nauczycieli cywilizacji Majów.
⬤ Niektórzy czytelnicy uznali, że książka zawiera zbyt mało szczegółów na temat procesu odszyfrowywania
⬤ inni uważali, że zawiera zbyt wiele szczegółów, co prowadziło do przeglądania
⬤ niektórzy narzekali na żmudne dyskusje akademickie i skomplikowane słownictwo
⬤ może nie zaspokoić potrzeb tych, którzy szukają szerszego zrozumienia cywilizacji Majów, a nie zawiłych szczegółów na temat odszyfrowywania pisma.
(na podstawie 50 opinii czytelników)
Breaking the Maya Code
W ciągu ostatnich kilkunastu lat odszyfrowanie pisma Majów poczyniło ogromne postępy, częściowo dzięki Internetowi, który umożliwił prawdziwie międzynarodowy zasięg badań hieroglificznych: ekspertów od glifów można znaleźć nie tylko w Ameryce Północnej, Meksyku, Gwatemali i Europie Zachodniej, ale także w Rosji i krajach Europy Wschodniej.
Trzecie wydanie tej klasycznej książki podejmuje drażliwą kwestię, kiedy i gdzie pismo Majów po raz pierwszy pojawiło się w zapisie archeologicznym, i opisuje wysiłki zmierzające do rozszyfrowania jego znaczenia na niezwykle wczesnych malowidłach ściennych San Bartolo. Obejmuje ona ikonograficzne i epigraficzne badania nad tym, jak klasyczni Majowie postrzegali i rejestrowali ludzkie zmysły, nieznaną wcześniej sferę myśli i percepcji starożytnych Majów.
Istnieją obecnie przekonujące dowody dokumentalne i historyczne odnoszące się do pytania, dlaczego i w jaki sposób "złamanie kodu Majów" było osiągnięciem Jurija W. Knorosowa - obywatela radzieckiego całkowicie odizolowanego za żelazną kurtyną - a nie czołowego badacza Majów swoich czasów, Sir Erica Thompsona. Co jest potrzebne, aby dokonać takiego przełomu w przypadku tak złożonego pisma jak pismo Majów? Mamy teraz kilka odpowiedzi, jak pokazuje Michael Coe.