Ocena:
Recenzje książki są mieszane, niektórzy chwalą jej głębię i wgląd w korupcję i ludzkie społeczeństwo, podczas gdy inni krytykują ją za błędne koncepcje i brak spójnego uzasadnienia dla swoich argumentów.
Zalety:Książka jest opisywana jako niezbędna do zrozumienia korzeni korupcji i oferuje wnikliwą i erudycyjną eksplorację różnych wierzeń, w tym tajnych stowarzyszeń i tradycji mistycznych. Łączy różne tematy i zapewnia głębsze spojrzenie na rzeczywistość.
Wady:Niektórzy recenzenci zwracają uwagę, że książka zawiera błędne informacje i miesza pojęcia bez uzasadnienia. Istnieją obawy dotyczące tendencji do polegania na niekompletnych odniesieniach.
(na podstawie 4 opinii czytelników)
Niniejszy esej analizuje, dlaczego wskaźniki postrzegania korupcji politycznej i administracyjnej są wyższe na południu niż na północy Europy, a także w Ameryce Łacińskiej, kulturowym spadkobiercy Hiszpanii i Portugalii. Konkretnym badanym zagadnieniem jest to, w jaki sposób religia i filozofia ukształtowały dwie różne wizje rozumienia istoty ludzkiej na chrześcijańskim Zachodzie; ze szczególnym uwzględnieniem przypadku Hiszpanii.
Opiera się na badaniu wielu ortodoksyjnych tekstów, a także innych, które w tamtym czasie uważano za heretyckie. Heterodoksja, która zaczyna się w starożytnym Egipcie i rozwija się z egipskiej koncepcji Maat, harmonii, która musi dominować w każdym akcie. Element ten został rozmyty w katolickiej ortodoksji, co doprowadziło do nieharmonijnego zepsucia.
Chrześcijaństwo zostało podzielone na katolickie, w którym ważny jest kolektyw, i protestanckie, w którym pierwszeństwo ma jednostka. Niektóre kraje protestanckie dbały o zachowanie podziału władzy, podczas gdy katolicy opowiadali się za wyjątkową postacią króla-filozofa.
© Book1 Group - wszelkie prawa zastrzeżone.
Zawartość tej strony nie może być kopiowana ani wykorzystywana w całości lub w części bez pisemnej zgody właściciela.
Ostatnia aktualizacja: 2024.11.13 21:45 (GMT)