Ocena:
Książka bada relacje między wczesnymi chrześcijanami a ich kontekstem kulturowym, skłaniając czytelników do refleksji nad współczesnymi kwestiami kościelnymi. Łączy historyczne spostrzeżenia z osobistym zaangażowaniem i humorem, dzięki czemu jest zarówno edukacyjna, jak i przyjemna.
Zalety:⬤ Dobrze napisana, wciągająca i prowokująca do myślenia
⬤ bogata w szczegóły i dobrze zbadana
⬤ łączy starożytną kulturę chrześcijańską ze współczesnymi zagadnieniami
⬤ humorystyczna i przystępna zarówno dla odbiorców akademickich, jak i ogólnych
⬤ odpowiednia dla środowisk edukacyjnych.
⬤ Niektórzy czytelnicy mogą uznać powiązania ze współczesnymi kwestiami za nieco wymuszone
⬤ czasami wymaga czytania między wierszami
⬤ może stanowić wyzwanie dla osób bez wykształcenia historycznego.
(na podstawie 10 opinii czytelników)
Cultural Christians in the Early Church: A Historical and Practical Introduction to Christians in the Greco-Roman World
W połowie III wieku n.e. pewien północnoafrykański biskup napisał traktat dla kobiet ze swojego kościoła, nawołując je do przeciwstawienia się takim kulturowo znormalizowanym, ale nieskromnym zachowaniom w ich kosmopolitycznym rzymskim mieście, jak mieszane publiczne kąpiele nago oraz noszenie nadmiernej ilości biżuterii i makijażu. Traktat wydaje się jeszcze bardziej uderzający, gdy zdamy sobie sprawę, że skandaliczne dziewice, do których był skierowany, były samotnymi kobietami, które poświęciły swoje dziewictwo Chrystusowi.
Historie takie jak ta podważają ogólne założenie dzisiejszych chrześcijan, że pierwsi chrześcijanie byli gorliwymi konwertytami, którzy byli znacznie bardziej kontrkulturowo oddani swojej wierze niż typowi dzisiejsi wierni. Zbyt często chrześcijanie myślą dziś o chrześcijaństwie kulturowym jako o nowoczesnej koncepcji, która najprawdopodobniej występuje na obszarach, gdzie chrześcijaństwo jest kulturą większościową, takich jak amerykański "pas biblijny". Historia przedstawiona w tej książce obala oba te założenia.
Kulturowi chrześcijanie we wczesnym Kościele, która ma być zarówno historyczna, jak i praktyczna, dowodzi, że kulturowi chrześcijanie byli raczej regułą niż wyjątkiem we wczesnym Kościele. Wykorzystując różne kategorie grzechów jako zasadę organizującą, książka rozważa wyzwanie kultury dla pierwszych nawróconych na chrześcijaństwo, którzy zmagali się z misją życia w grecko-rzymskim środowisku kulturowym Imperium Rzymskiego. Zatarte i przesunięte granice tego, co oznaczało bycie świętym lub grzesznikiem od pierwszego do piątego wieku naszej ery, dają możliwość poznania zwykłych ludzi we wczesnych kościołach. Jednocześnie ich historie zapewniają świeżą perspektywę do rozważania trudnych, ponadczasowych pytań, które uparcie utrzymują się w naszym własnym świecie i kościołach: kiedy grzechem jest jeść lub nie jeść określonego pokarmu? Czy kobiety są z natury bardziej grzeszne niż mężczyźni? I dlaczego chrześcijański nacjonalizm jest problemem, a czasami grzechem? Ostatecznie uznanie, że grzechy kulturowe zawsze były częścią historii kościoła i jego ludzi, jest przesłaniem, które jest zarówno źródłem pocieszenia, jak i wezwaniem do działania w naszym dzisiejszym dążeniu do uświęcenia.
© Book1 Group - wszelkie prawa zastrzeżone.
Zawartość tej strony nie może być kopiowana ani wykorzystywana w całości lub w części bez pisemnej zgody właściciela.
Ostatnia aktualizacja: 2024.11.13 21:45 (GMT)