Opinie czytelników
Podsumowanie:Książka „Who Killed Jerusalem?” łączy w sobie zagadkę morderstwa z surrealistycznymi elementami, rozgrywającą się na tle San Francisco lat 70. ubiegłego wieku. Podczas gdy niektórym czytelnikom podobał się humor i filozoficzna głębia inspirowana Williamem Blake'iem, inni uznali książkę za zagmatwaną, długą i momentami niesmaczną, szczególnie w zakresie przedstawiania kobiet i polegania na młodocianym humorze.
Zalety:Książka zawiera unikalne założenie, wciągający humor i zabawną fabułę, która rezonuje z fanami surrealistycznej i niecodziennej fikcji. Wiele osób doceniło filozoficzne refleksje i żywe otoczenie, twierdząc, że jest to zabawne i prowokujące do myślenia.
Wady:W kilku recenzjach krytykowano długość książki, uznając ją za nużącą i nierówną. Portret kobiet spotkał się z dużym sprzeciwem, opisywanym jako poniżający i nieodpowiedni. Niektórzy czytelnicy czuli się zagubieni z powodu odniesień do Williama Blake'a i zauważyli brak wciągającej tajemnicy, sugerując, że humor i tematyka są płaskie.
(na podstawie 26 opinii czytelników)
Oryginalny tytuł:
Who Killed Jerusalem?: A Rollicking Literary Murder Mystery Based on William Blake's Characters & Ideas Updated to 1970s San Francisco
Zawartość książki:
Pączkujący kultowy klasyk, który dramatycznie podzielił recenzentów. Po której stronie staniesz? Płynne połączenie zawiłej intrygi Umberto Eco w "Imieniu róży" z humorem Johna Kennedy'ego Toole'a w "Konfederacji szaleńców" i bajecznym światem Williama Blake'a .
W 1977 roku Ickey Jerusalem, poeta-laureat z San Francisco, zostaje znaleziony martwy w zamkniętej toalecie pierwszej klasy podczas lotu w obie strony. Ded Smith, rozpaczliwie nieszczęśliwy, inteligentny filister z wysoko rozwiniętą filozofią, zostaje wezwany do zbadania śmierci poety. W ten sposób rozpoczyna się seria przezabawnych spotkań z członkami koterii Jerozolimy.
Ded szybko zdaje sobie sprawę, że aby dowiedzieć się, co się stało, musi nie tylko zebrać typowe detektywistyczne wskazówki, ale także, pomimo własnego poetyckiego światopoglądu, dostać się do umysłu zmarłego poety. Przedzierając się przez bluźniercze pogrzeby, narkotyczne sny, naładowane poezją uprawianie miłości, niecodzienne dyskusje filozoficzne i wiele, wiele więcej, zaczyna składać w całość uwodzicielską, wszechogarniającą metafizykę Jerozolimy.
Ale do tego czasu rozpoczęły się próby zabicia Deda i innych. Czy uda mu się rozwiązać tę sprawę, a może przy okazji wypracować nowy sposób patrzenia na świat, który pozwoli mu zastąpić nieszczęście radością?
